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교육하던 곳이기 때문에 똑같이 유교의 영향을 받았고 불교의 건물과 달리 소박하고 유교적 성향이 강하기 때문이라고 생각한다. 셋째, 향교와 서원은 둘 다 지방에 세워진 중등교육기관이라는 것이다. 차이점에서 말하겠지만 향교와 서원은
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철학적 방법론을 교육에 적용하는 것으로서의 ‘교육철학’은 탐구의 과정을 가리키는 말이다. 그러므로 이러한 의미의 교육철학에는 교육의 특정한 영역 혹은 분야의 문제-예컨대, 교육목적의 영역이나 교육내용의 영역-만이 포함되어야
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교육의 핵심적인 키워드로 분명하게 자리 잡고 있다.
참고문헌
양승희 외(2006). 보육과정. 동문사.
김정환(1982). 교육의 철학과 과제. 박영사.
곽노의 외(2000). 유아교육사상. 문음사.
곽철규(1999). 듀이 철학과 교육. 지식사회.
손인수(1986). 교육
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교육방법 뿐 아니라 저번 연구과제의 브루너의 지식의 구조와 아울러 교육의 진정한 의미에 대해 다시 곱씹어볼 수 있었던 것 같았다.
참고문헌
1. 고송 임한영박사 추모사업회편, 듀이철학 : 고송임한영박사 유고집, 서울 : 법문사, 1987
2. 박
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교육의 올바른 연구가 가능하게 된다. 교육 현상에 대한 근본적인 이해를 하려면 세계의 본질과 인간의 본성을 밝혀야 한다.
참고문헌
안기성(2003). 교육학 개론. 학지사.
김정환(1982). 교육의 철학과 과제. 박영사.
권창길(1998). 유치원 교사의
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과제.” 현안보고서 제39호(2009.10.15):국회입법조사처.
유현옥. 2009. 이명박 정부 교육경쟁력 강화 정책의 문제점과 과제.『교육철학』제45집
유희정. 2010. 저출산에 대응한 보육 지원방안. 『주요재정 이슈에 대한 공개토론회자료집』(서울,2010.
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교육철학과 그 비판 ----------------------------- 18
(1) 실용주의 철학과 교육 ------------------------------------ 19
(2) 듀이의 교육이론 ---------------------------------------- 20
(3) 실용주의와 한국교육의 과제 -------------------------------
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교육의 이해, 서현사, 2003.
이병도, 율곡의 생애와 사상, 서문당, 1973.
배종호, 한국유학사, 서울, 연세대학교출판부, 1974.
, 한국유학의 철학적 전개 상중하, 서울, 연세대학교출판부, 1985.
이해명 외, 현대 교육과정 및 평가, 교육아카데미, 2008.
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교육의 철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문, 미간행.
김재희. [유아 이해를 위한 교육철학] 서울: 동문사, 1994.
김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(
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교육과정의 실태와 과제」, Vol.42, No.1
엄태동 편저(2001), 「존 듀이의 경험과 교육」, 원미사
임태평(2005), 「존 듀이 : 철학적 탐구와 교육」, 교육출판사 Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적과 필요성
2. 연구 내용과 방법Ⅱ. 존 듀이의 이론적 배경
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교육목표/교육철학의 중요성 226
나. 기본이 중요한 이유 228
다. 제가 듣고 싶은 이야기는... 228
라. 나의 주장에 힘을 실어주는 근거, ‘경험’ 230
? 대학원 왜 가야 하나? 나 스스로에게 묻는다 231
가. 대학원 왜 가야 하나? 231
나. 학부와
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어떤 직무를 가지게 되든 업무의 흐름을 빠르게 익혀 어떤 업무를 수행하더라도 훌륭하게 해낼 수 있도록 노력하겠습니다.
감사합니다. - 성장과정
- 교육철학
- 성격의 장단점
- 경력 및 경험, 특기사항
- 입사동기 및 포부
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교육목표/교육철학 103
나. 기본이 중요한 이유 104
다. 제가 듣고 싶은 이야기는... 106
라. 나의 주장에 힘을 실어주는 근거, ‘경험’ 107
? 답변이 간결해야 하는 이유와 꼬리질문 107
가. 면접 문제에 대한 답변의 간결성 107
나. 꼬리질문의
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교육자가 아니라, 학교 현장의 고민을 이해하고 그것을 다시 학문적 질문으로 환원할 수 있는 ‘실천적 연구자’로 자리 잡고 싶습니다. 교육은 끊임없는 현장성과 맞닿아 있어야 한다는 것이 제 교육 철학이며, 이를 바탕으로 다양한 연구
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과제로 삼고 있다 하겠습니다.
그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 한국사회 내에서 철학적 담론이 공공의 영역에서 좀 더 활발하게 기능할 수 있도록 철학 대중화에도 기여하고자 하는 것이며 철학 교양서 출간, 철학 강연 기획, 인문교육 콘
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