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전문지식 44,403건

었다. 체벌은 결코 아주 좋은 교육 방식은 아니기 때문에 되도록 억제해야 하지만 그것이 꼭 필요하고 효과적인 경우도 있다. 아이가 흙을 만지던 손으로 밥을 먹어서 몸속에 기생충이 생기기 전에 어머니에게 매를 한대 맞고서 그 행동을 멈
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  • 등록일 2003.11.19
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교육관을 가진 교육철학자의 소견을 따르도록 강제당할 수도 없으며, 어떤 교육철학자의 집단도 한 사회의 교육방향과 이념을 결정할 수 있는 특권을 부여받을 수도 없다. 교육철학자들은 여러 형태의 교육관들을 분석하고 비판하며 대안을
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  • 등록일 2011.04.20
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철학적 배경 3. 본질주의 교육사상가 Ⅱ. 본질주의 교육철학 1. 교육원리 2. 교육특징 3. 다른사상과의 비교 Ⅲ. 본질・진보・항존주의 비교 Ⅳ. 본질주의 영향 및 비판 1. 공 헌 2. 우리나라 교육에 미친 영향 3. 본질
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  • 등록일 2009.02.02
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학문적 방향성을 제시하였다. ② 진리의 실천(인간해방)은 훗날 마르땡이 미국 실존주의 교육철학의 선구가 되게 하였다. ③ 비민주적, 귀족적, 과거지향적, 현실을 경시한 점이다. ④ 진보주의의 변화적 세계관을 전면 비판한, 즉 본질주의가
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  • 등록일 2011.04.18
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위기와 인간본연의 자세에 대한 교육적 대안을 제시했다고 볼 수 있다. 3) 실존주의 교육철학의 선구가 되었다. Ⅳ. 항존주의의 한계 및 비판점 항존주의에는 몇 가지 비판받아야 할 측면이 있다. 이러한 항존주의의 한계에 대한 의견으로서
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  • 등록일 2005.03.27
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논문 211건

교육 프로그램의 도입과 적용에 있어 무비판적인 수용의 자세를 버리고 사전에 그러한 프로그램의 이론적 배경을 충분히 검토하고 장단점에 대한 분석이 선행되어야 하겠다. [11] 결론 몬테소리 업적 가운데서 가장 크게 평가될 것 중의 하나
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비판은 두 가지로 요약되는데, 첫째는 비과학적이라는 것이다. 피아제의 영아연구는 그의 세 자녀가 대상의 전부여서 일반화에 문제가 있다. 두 번째는 과제가 너무 복잡해서 아동들의 능력을 과소평가했다는 것이다. Ⅴ. 교육적 시사점 피아
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교육의 실태와 실용주의 교육 ------------------- 15 1) 해방 전 · 후기 한국의 교육실정 -------------------------- 16 2) 실용주의 교육철학과 그 비판 ----------------------------- 18 (1) 실용주의 철학과 교육 ------------------------------------
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  • 발행일 2009.06.21
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16세기 朝鮮社會의 書院普及運動, 學生生活硏究銷補, 경상대학교, 1995 金大植, 朝鮮 書院 講學 活動과 性格, 敎育史學 硏究, 서울대학교 敎育史學會, 2001 채휘균, 조선시대 초기서원의 설립배경과 성격, 교육철학, 한국교육철학회, 2002 
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교육의 철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문, 미간행. 김재희. [유아 이해를 위한 교육철학] 서울: 동문사, 1994. 김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행. 김병길(
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  • 발행일 2008.11.19
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취업자료 994건

철학적 지성과 윤리적 책임을 바탕으로 다양한 사회적 영역에서 긍정적인 변화를 이끌어내는 역할을 수행하고자 합니다. 첫째, 교육 분야에서 철학 교사 혹은 대학 강사로 활동하며 후학 양성에 힘쓸 것입니다. 학생들에게 비판적 사고력과
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교육대학원 역사교육과에서의 깊이 있는 학업과 연구를 바탕으로, 교육 현장과 사회 전반에 긍정적인 영향을 미치는 역사교육 전문가로 성장할 것을 다짐합니다. 미래 세대가 역사를 통해 현재를 비판적으로 이해하고, 더욱 나은 사회를 만
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  • 직종구분 기타
교육 모델을 창조해내기 위해선 외부로부터의 자극과 비판적 시선이 반드시 필요하다고 생각하기 때문인 것입니다. 그리고 무엇보다, 체육이라는 영역을 ‘몸의 학문’이자 ‘사람의 학문’으로 계속 확장시켜 나가고 싶습니다. 몸은 거짓
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교육 현장의 접근성과 효율성을 높이고, 학생들이 다양한 매체와 기법을 통해 예술적 표현의 폭을 넓히도록 지원할 것입니다. 또한, 학술 연구와 교육 정책 개발에도 지속적으로 참여하여 미술교육 분야의 학문적 발전에 기여할 계획입니다.
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철학을 가르치며 후학을 양성하는 연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이
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