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본성
3. 백지 또는 자유로서의 본성
Ⅵ. 인간본성 회복의 필요성
Ⅶ. 인간본성 회복의 방안
1. 국가에서 해야 할 일
2. 교육기관에서 해야 할 일
3. 사회의 각종 시민운동 단체에서 해야 할일
4. 개인이 해야 할일
Ⅷ. 결론
참고문헌
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이론에 내포된 공정성 함의. 분쟁해결연구.
임동균 (2020). 코로나 시대의 시민사회. 철학과 현실.
김강호. 2010.“사회적 자본이 심리적 복지감에 미치는 효과 : 도·농간 비교”『농업교육과 인적자원개발』.
김도균정선기. 2014.“사회적 경제조
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이론과 실제, 중앙적성출판사 2011
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
샹 양 탠 저, 상담과 심리치료(기독교적 관점), 이레서원 2014 목차
1. 철학적 전제
2. 성격모델과 건강모델
3. 이상모델
4. 심리치료모델
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이론적 제문제, 한국정치연구회 사상분과 편, 현대민주 주의론 1, 서울 창작과비평사, 1992
○ 유팔무, 시민사회의 성장과 시민운동, 2005
○ 최장집, 한국 민주주의의 조건과 전망, 한길사, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민주화운동의 배경
1. 4.13 호헌
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교육학회
◎ 송정근(2010), 존 롤즈와 공화주의 정치사상, 숭실대학교
◎ 유주현(2004), 롤즈에서의 정치적 정의관의 정당화 문제, 대한철학회
◎ 이민수(2011), 공동체의 정의와 개인의 선은 정합 가능한가? : 롤즈의 정의론을 중심으로, 고려대학
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이론 창시자 인터뷰 (김위찬 & 르네 마보안 교수)
http://cafe.naver.com/hbrstudy.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=17
Starbucks 웹페이지
http://www.istarbucks.co.kr/
Starbucks 감성 마케팅
http://cafe.naver.com/masterbook.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=2272
새로운
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교육이 행해진다.
(8) 몬테소리 (1870∼1950)
<교육사상>
Montessori는 아동은 자신의 내부로부터 나오는 능력을 갖고 있으므로 성인과 동일한 독립된 삶을 가진 존재로 본다. 따라서 몬테소리의 유아교육과정은 세계 지향적이고, 인격존중의 정
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교육 등의 접근법은 서로 유사하나 교육내용, 방법, 목적 등에 대해 그 차이가 명확하게 보인다. 현재 우리나라에서의 유아교육프로그램과 접근법은 나름대로의 철학이나 발달이론, 우리나라의 정서에 맞게끔 운영되는 특징적인 교육프로그
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사상
5) 어린이의 집
몬테소리가 어리이의 집이라는 유아시설을 운영하면서 정상아들의 교육에도 자신의 교육이론을 적용할 수 있는 기회를 갖게 되었다.
6) 품성교육
감성을 중시하는 교육
Ⅵ. 서양의 인문주의교육
1. 인문주의 교육
인문주
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교육철학.
* 발생배경 - 19세기 후반, 획일적 주지주의 교육의 반동으로 나타난 것. 아동의 교육을 아 동의 자연성의 자유로운 발달을 조성하는 활동에 한정. 인위적인 것 반대.
* 교육 사상가 - 몬테소리; 아동을 무한한 잠재력을 가진 존재로
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