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교육학개론, 박영스토리 2015
성태제, 강대중 외 저, 최신 교육학개론, 학지사 2012
김희수, 최정선 외 저, 이해하기 쉽게 쓴 교육학개론, 동문사 2014
박철홍, 강현석 외 저, 현대 교육학개론, 학지사 2013
김도진, 송성순 외 저, 교육학개론, 창지사
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교육학개론(2007), 성태제 등저, 학지사
교육심리학(2005), 任규혁 저, 학지사
교육심리학(2006) Paul Eggen 저 , 학지사
교육심리학의 이론과 실제(2006), 권대훈 저, 학지사
인간의 마음과 행동(2004), 성균관대 응용심리 연구소 저, 박영사
교육학개론(20
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인간의 자유 평등 복지를 위해 곧, 인간화{人間化)를 위해 과학의 논리와 과학적 지식의 패러다임을 이용하려는 것에 불과하다. 이것은 모든 과학이 갖는 공통된 논리라고 할 수 있다.
참고문헌
박선영 저, 교육학개론, 박영스토리 2015
성태
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교육학개론, 학문사
백대웅(1988) : 인간과 음악, 서울 : 이론과 실천
이강숙(1985) : 음악의 이해, 서울 : 민음사
이성천 외(1994) : 한국의 음악교육을 진단한다, 서울 : 풍남
이홍수(1991) : 음악 교육의 현대적 접근, 서울 : 세광 출판사
한명희(1998) :
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교육학의 이해. 양서원.
권기욱 외 4인(1010). 교육학개론. 보현사.
목영해(2009). 교육의 이해(개정판). 문음사.
박성현(2009). 콕知 3652 교육학 상. 에듀모어.
김주건 외 3인(2005). 신 교육학 입문. 형설출판사. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 인간이
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교육학개론. 서울 : 학지사.
Weber(2001). 유아교육 사상사. (이영석 역). 서울 : 교육과학사.
임한영(1969). 듀이의 교육사상의 연구, 서울 : 민중서림.
최한수(2000). 아동중심교육과 존 듀이. 서울 : 문음사.
김규수(1994). 프뢰벨과 듀이의 아동중심교
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인간능력의 창조적 활용). 김옥란 김현자 역. 희성출판사
加藤陸勝(1975). 靑少年の發達的意義:現代靑年心理學講座, 東京:金子書房 목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구 방법
Ⅱ. 이론적 배경
1. 청소년의 심리사회적
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인간다운 삶”을 살도록 하며 사회의 진보와 개혁을 함께 도모하는 사상이었다고 할 수 있다.
듀이의 실험학교의 중요한 의미는 그의 교육학의 실험장소라고 하는 것만이 아니라, 근대 과학의 실험정신을 교육학에 접합시켰다고 하는 점이다
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인간에게 제노사이드는 가장 동물적인 본성이라고평가하고 있다.
<32> 김영일,악의기원과신정론 ,p.10.
<33>Ibid.,p.25.
<34> Ibid.,p.28.
<35> St.AugustineofHippo,TheConfession,p.181.
<36> Ibid.,p.169.
<37> 한명덕,악의문제와하나님의유혹 ,p
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개론 보육학] 서울: 형설출판사, 1974.
안경인(1999). 듀이 '실험학교' 의 실제와 교육이론을 통해 제시된 교사상에 관한 연구. 이화여자대학교 대학원 교육학과 석사학위논문
존 듀이의 재고찰 - R. S. Peters 저
(1990). 존 듀이의 실험학교에 있어서
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인간상
미래에는 우리들이 생활하는 이 사회가 어떠한 인간을 요구 할 것인가? 그리고 그에 대처하기 위해서 교사의 모습으로서 내가 할 수 있는 일에는 뭐가 있을까?
미래 사회에서 우리에게 요구되는 것들은 여러 가지가 있다. 창조성이 있
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개론
물 리 학
1
고급전자물리실험
35
반도체물리학
69
전자물리학
2
고체물리학
36
방사선물리학
70
정보처리학
3
고체역학
37
분광학
71
컴퓨터와 물리학 및 실습
4
공업역학
38
상대성이론
72
통계물리학
5
공학기초물리
39
생명과학을 위한 물리
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개론, 교육학개론 등 이론 공부뿐만 아니라 실제 현장에서 청소년들이 겪는 어려움을 공감하고 소통하는 능력이 필요하다는 것을 깨달았습니다.
이러한 역량을 키우기 위해 대학시절에는 전공과목 외에도 학교폭력예방상담사, 진로상담사,
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동물과 인간을 매개하는 중간자의 역할을 지니고 있습니다. 그저 동물을 관리하고 사육하는 기본적인 역할을 넘어서 인간과 동물사이의 관계를 가까이 느낄 수 있도록 조율하는 능력도 필요한 것입니다. 저는 동물을 좋아하는 마음을 넘어서
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가는 생존의 시대에서부터 이어져온 동물과 인간의 특유의 유대감은 '생각이나 행동을 함께 하는 짝이나 동무'라는 반려의 말 뜻처럼 단순한 애완 동물이라는 경계를 넘어서 이미 인간이 구축해온 사회의 한 구성원이자 동반자로 사람들의
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