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교회예배)의 의미
1. 어원적 의미
2. 신학적 의미
3. 성서적 의미
Ⅲ. 예배(교회예배)의 역사
1. 구약시대
2. 신약시대
3. 사도시대와 그 이후의 예배
4. 중세교회의 예배
5. 종교개혁시대의 예배
Ⅳ. 그릇된 예배(교회예배)
Ⅴ. 바림직
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, 1986)
게르하르트 킷텔, 게르하르트 프리드리히, [신약성서 신학사전](서울:요단출판
사, 1985) 1. 서론
2. 예배의 본질과 의미
3. 예배형식의 역사적 변천
4. 예배구성요소의 본질과 내용
5. 바림직한 예배형식
VI. 결론
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[구약원어 신학
사전](서울:요단출판사, 1986)
게르하르트 킷텔, 게르하르트 프리드리히, [신약성서 신학사전](서울:요단출판
사, 1985) I . 서론
II. 예배의 본질과 의미
IV. 예배구성요소의 본질과 내용
V . 바림직한 예배형식
VI. 결론
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, 1986)
게르하르트 킷텔, 게르하르트 프리드리히, 「신약성서 신학사전」(서울:요단출판사, 1985) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배의 본질과 의미
Ⅲ. 예배형식의 역사적 변천
Ⅳ. 예배구성요소의 본질과 내용
Ⅴ. 바림직한 예배형식
Ⅵ. 결론
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교회의 목회의나아가야 할 방향들을 몇가지 항목을 나누어 살펴보았다. 이외에도 여러가지 항목이 있을 수 있겠으나 지면 관계상 이정도로 살펴보았다. 많은 부분 부족한 부분이 있을 수 있다. 하지만 이러한 자그마한 노력들과 고민들이 앞
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교회 안에서 개혁이 이루어져야 한다. 그리고 더 나아가서 사회적인 개혁이 되어야 한다. 그러할 때에 전 세계가 하나님의 나라가 될 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 패트릭 콜린스, 『종교개혁』, 을유문화사, 2005
2. 박용규, 『평양대부흥운
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교회와 사회에서 공동체성의 회복을 위해 노력하고 우리가 먼저 희생과 섬김의 자세를 취해야 한다. 그리고 끝으로 바른 성경적 역사관을 제시하므로 하나님이 역사의 주인이시고, 역사는 그의 경륜대로 변함없이 흘러갈 것임을 얘기해야 한
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(기독교)의 삼위일체
1. 이 교리의 진술
2. 삼위일체 교리의 성경적 증명
1) 구약의 증거
2) 신약의 증거
3) 삼위일체 교리에 대한 그릇된 견해
Ⅵ. 그리스도교(기독교)의 발전
Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 이슬람교의 갈등
참고문헌
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의미이다. 하나님은 우주 안에 근본적인 질서를 세워주셨다. 이 지배적인 원리는 자연과 인간 모두에게 적용된다. 이 원리에 기초하여 우주적인 질서가 세워진 것이다. 이 원리는 고대 세계의 끊임없는 통치권의 변화와는 무관하게 불변한 채
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그릇된 율법이해를 비판함으로써 하나님의 계획을 바르게 이해하고 율법의 참뜻을 바르게 해석하고 실천하는 것이 바로 기독교임을 변증하고자 하였던 것이다. 마태는 기독교가 진정한 의미에서 율법을 성취함으로써 기독교가 유대교의 완
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