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예배
a.예수와 예배
b.바울과 예배
3.영적예배
4.변화를 받아
5.이세상
ⅳ.본문에 대한 주석
a.1절 주석
b.2절 주석
ⅴ.결 론
a.본문이 지니는 그자체의 정황에서의 이해와 의미
b.
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교회, http://www.saemoonan.org/ 1. 명동성당
1) 명동성당 개요
2) 참고 기초 개념- 장소감(sense of place), 장소정신(spirit of place), 장소성(placeness)
3) ‘성역(聖域)’ - 명동성당
4) ‘명동성당’ - 경관의 문화역사적 의미
5) 사회의 변동과
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고별설교
2) 보혜사 성령
3) 보혜사 성령에 관한 복음서 본문 주석
4) 14:17 진리의 영과 세상안의 제자들
Ⅴ. 성령이 예수님에게 오신 의미
Ⅵ. 성령이 제자들(교회)에게 오신 의미
Ⅶ. 성령과 세례
Ⅷ. 결론
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교회예배 내용의 부족한 점을 보완하고 잘못된 것을 바로잡기 위해서는 자연히 오랜 역사를 통하여 예전의식으로 응결된 교회의 전통적 예전과 초대교회의 예배의식, 유대교회 예배의 의식에서 원천적인 의미를 찾아 볼 수 밖에 없다.
“하
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교회의 사회에 대한 봉사를 하는 것이다.
Ⅴ. 나가는 말
지금까지 노동의 일반적, 성서적 의미를 통해 본 현대사회의 소외와 이를 극복하는 과정의 신앙공동체인 민중교회에 관해 짧게나마 살펴보았다.
80년대의 민중교회의 운동은 기존교회
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역사현장에서 그 본질을 받으며 그 현장에서 행동 실천을 통해 구체화된다. 바로 이 세 번째 요소가 참여와 봉사의 장이 된다.
Ⅲ. 교회와 봉사
바울 사도는 그리스도인을 그리스도 몸의 각 지체로 비유하고 설명하고 있다. 바울이 이 비유
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예배공동체로서, 나눔 공동체로서 성공한 교회는 선교 공동체로 나아가게 되는데, 그 목적 역시 모든 사람이 하나님을 예배하는 예배와 나눔 공동체의 모습을 확대하면서 가정과 사회, 땅끝까지 나아갈 때, 하나님의 분명한 역사의 손길을 경
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교회
1. 동석기 전도자(1881-1972)
2. 강명석 전도자(1897-1944)
3. 이흥식 전도자(1912-1991)
Ⅲ. 교회의 목회적 기능
1. 복음전도
2. 교육과 훈련
1) 믿음(faith)
2) 소망(hope)
3) 사랑(love)
3. 예배
Ⅳ. 교회 정치(敎會政
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교회의 전통교의와 예배, 선교 및 교육에 대한 신학적 해석이 새롭게 시도되어야 한다. 이러한 노력은 기성교회의 입장에서 볼 때 자기 이해의 새로운 차원이 아닐수 없다. 달리 말하면, 교회의 개혁이 자연적으로 일어나도록 요청받는 것이
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교회와 가정의 연계
VI. 교회 안에서의 유아상담의 실제
1. 주일의 유아상담의 실제
(1) 시작 전 활동으로서의 자유창작놀이
(2) 찬양을 통한 유아상담의 실제
(3) 예배에서의 활용
(4) 성경학습에서의 놀이와 미술활동
2. 주중 유아
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