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교회가 이러한 예배음악의 형태를 음악 뿐 아니라 팀원들의 내적 상태와 삶의 내용까지 점검할 수 있는 예배 인도자 없이 무턱대고 시작했기 때문이다. 한국에는 주도적으로 해 나아갈 준비된 예배 인도자들이 턱없이 부족하다. 음악사역에
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예배음악은 드림의 역할을 한다.
다섯째 예배음악은 나눔의 역할을 한다.
결국 예배음악은 예배를 드리는 사람으로 하여금 그들이 예배하는 바가 무엇인가를 발견 하고 이해하도록 도와주어야 한다.
Ⅴ. 한국교회 예배시의 찬양 김학두. 24.
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교회음악 교육자로는 그의 업적에 비해 많이 알 려져 있지는 않다.
김순환, “예배음악”, 예배학 대사전, 821P
음악은 하나님의 한 은사이다.
하나님의 말씀 다음으로 음악만이 인심(人心)의 감정의 여왕 및 여교사의 격찬 받을 가치가 있음은
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. 한국교회의 예배는 선교초기부터 예배와 부흥집회를 바르게 이해하지 못한 상태에서 예배의 내용과 형식이 이어져왔기 때문에 오늘의 한국교회는 더욱 혼란을 일으키고 있다. 전희준, 『교회 성장을 위한 예배와 음악』 (서울: 그리심, 2006)
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. 한국교회의 예배는 선교초기부터 예배와 부흥집회를 바르게 이해하지 못한 상태에서 예배의 내용과 형식이 이어져왔기 때문에 오늘의 한국교회는 더욱 혼란을 일으키고 있다. 전희준, 『교회 성장을 위한 예배와 음악』 (서울: 그리심, 2006)
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