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예배인 것 같다. 하지만, 한 가지 아쉬운 점이 있다면 그것은 뭔가 이렇다 할 메인 메뉴가 없는 것 같은 느낌이다. 온누리교회하면, 딱 떠오르는 그 한 가지가 빠져버린 것 같다. 그것은 바로, 성령의 역사하심이 아닐까. 온누리 교회는 설립자
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예배의 근거를 사도행전 2:42에 두고, 초대 교회 성도들이 드렸던 예배를 모델로 하여, \"말씀, 기도, 성만찬, 교제(구제헌금)\"를 예배의 가장 기본적인 틀로 생각했다. 이상과 같이 장로교 예배 신학은 말씀의 신학, 계약 신학, 성령의 역사, 믿
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예배 음악 교육
음악과 기독교와는 절대적인 밀접한 관계가 있다. 그 이유는 예배음악의 근원적 출발이 성경에 있고 예배음악의 목적과 의미가 성경에 기초하고 있기 때문이다. 이런 의미에서 볼 때 교회는 음악 자체가 가지고 있는 미적요소
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예배에 몇 명이 참석했는지가 아니라, 참석한 사람들에게 어떤 일이 행해졌는지에 대해 질문해야 한다. 교회는 완전히 열려야 하며, 모든 이들이 형제의 필요를 따라(요일 3:17) 각자의 은사에 기초해 (고전 12:4~11) 서로를 섬기는 의미 있고 화
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교회 강단처럼 보이지않게 하여 편안함을 준다. 조영엽, \"열린예배란 무엇인가\", 서울, 큰샘출판사 .2005
이와 같이 열린 예배의 형태는 예전의 전통적 형식에서 벗어나 좀 더 자유롭고 불신자들이 쉽게 다가오고 거부감을 느끼지 않도록 탈형
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예배순서나 공동체의 기초적 정보, 공동체의 관심사와 활동사항 등의 정보를 담아 발행한다. 또한 도안된 그림을 함께 실어, 교회 예배에 대한 기대감을 고취시키기도 한다. 전면에 세우는 예배당 건물을 게재하는 주보가 있는데, 공동체보다
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예배라는 말의 우리말 뜻은 ‘신을 믿고 숭배하면서 그 대상을 경배하는 행위 및 양식’이라고 정의되어 왔다. 이러한 우리말의 뜻은 기독교 예배의 본질적인 의미와 매우 가까운 관계를 가지고 있다고 본다.
학자들마다 조금씩 다른 견해를
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의미가 무엇인지, 그리고 우리가 드리는 예배 순서 하나 하나에는 어떤 의미가 있는지를 가르쳐야 한다. 그래서 회중들이 예배 중에 무슨 일이 일어나고 있는 지를 알고 예배를 드릴 수 있도록 도와주어야 한다. 중세시대의 교회는 회중들이
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교회를 찾는 교육”, 기독교교육과 신학의 대화, Jack Seymour, Donald Miller Ed., 김재은, 임영택 역, 서울:성광문화사, 1994
William Fore, 텔레비젼, 김성웅역, 서울:두란노, 1993
주승중, “열린예배에 대하여”, 장신원보, 1998년 3월 10일자 3면
주승중, “
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교회는 완전히 사라졌다.
6. 사도교회의 예배
기독교의 중요한 새로운 요소들은 다음과 같다: 1. 주일날 예배함 (행 20:7; 고전 16:2; 계 1:10; 디다케 14장) 2. 영적 은사의 수행:- 방언, 통역, 예언, 병 고침(고전 12) 3. 기독교 찬송(엡 5:14; 2:6-11;딤전 3
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