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교회는 위협감을 느끼고, 순수 기독교 영역을 보호하려는 노력을 했다. 이때 교회는 통합적인 기독교 경전의 목록을 만들어, 당시 교회마다 서로 다르게 사용하던 복음서들을 통일했다. 또한 누구나 쉽게 암송할 수 있도록 그리스도의 교리를
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교리의 부재로 인해 교회는 교회교육에 관심을 쏟지 못하였다． 이것은 이후 기독교 세대를 준비시키지 못했다는 말과도 같다． 신앙교육을 제대로 받지 못하고 자라난 세대들은 세상의 사조들에 휩쓸렸?
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었으므로 하나님의 무오한 말씀이라는 것을 이론과 실제에서 증거한다. 교부들이 성경 교리에 대한 그들의 이해를 체계화하는데 거의 관심을 보여주지 않았음을 인정하더라도 성경의 완전성은 범할 수 없는 원칙이었다.
초대교회가 성육신
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교회를 통치하는 방법대로 하나님의 말씀과 일치하고 성령의 지도 하에 그리고 교회의 왕이신 그리스도의 이름으로 행사되어야 한다. 교 회 론
제1부 :교회에 관한 교리
1. 성경에 나난 교회의 명칭과 교회 론의 역사적 개요
1) 성경에
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교리형성과정
1) 성경적 근거 ․․․․․․․․․․․․․․․․․
2) 갑바도기아 3대 신학자 ․․․․․․․․․․
3) 어거스틴의 삼위일
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교회에서 점진적으로 받아들여지게 되었고 결국 개신교에서도 인정되는 교리가 되었다.
일곱째, 콘스탄티노플 신조는 “성경대로”라는 귀절을 삽입함으로써 진리의 절대적인 기준으로서 전통보다도 성경의 권위를 더욱 높였다는 점을 지
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교회의 모습이 무엇인가를 살펴보는 것은 대단히 중요하다 싶다. 개혁신학이 성경적으로 제시하는 교회의 참된 모습을 살펴 보아서, 교회가 추구해야 하고 가야 할 길이 무엇인지를 살펴보아야 할 것이며, 나아가 실용적인 차원에서 접근되
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교회가 성경적인 전도 원형을 회복하고 그 결과로 다시금 부흥을 경험할 수 있도록 기여하기 위함이다.
2.프로그램식 전도와 교회성장
교리 소개와 결신, 교제로 이어지는 20세기 프로그램식 전도 패턴은 분명 시대적 흐름과 연관성이
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랑이란 교리는 명백하다고 주장한다. 참 교회의 표지란 교리수호를 위한 의심스런 박해가 아니라 사랑이라는 것이다.
무엇보다도 카스텔리오의 일관된 주장은 신앙이 다르다는 이유로 사람을 죽여서는 안된다는것이다. 사람을 죽이는 것은
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교리 교육의 확대이다.
칼빈은 교리교육 목회의 중심으로 커리큘럼을 짰다. 오늘날 목회 철학이 분명한 교회들을 제외하고는 교리교육을 찾아볼수 없는 실정이다. 교리라는 것이 그저 딱딱하고 낡아빠졌다는 강한 이미지 때문일 것이다. 이
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교회는 이름에서 알 수 있듯이 성 디오니시오스라는 성인에게 봉헌된 교회였다. 소위 위디오니시오스는 초기 기독교시대에 성자로 골족에 복음을 전파하다, 지금 성당이 있던 자리에서 순교하였다고 전해진다. 디오니시오스의 교리(Libellus de
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활동과 신앙관에 대하여 기술해 주십시오
저는 어릴 적부터 기독교 신앙 생활을 해 왔습니다. 주일 예배와 성경 공부, 교회 봉사 활동에 꾸준히 참여하며 기독교 신앙의 기본 교리와 가치관을 체득해 왔습니다. 특히 예수님의 사랑과 희생 정
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