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유월절이 가까운 시간에 예루살렘이 아닌 가버나움에서 일어난 사건임을 분명히 언급하면서, 이어 나오는 예수의 설교가 생명의 떡\'에 관한 것과 연결되어 있는 특징을 보여준다.: 내가 곧 생명의 떡이로라. 너희 조상들은 광야에서 만나를
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교회력이 지켜졌는가 하는 질문이다. 그 대답은 바울이 고린도전서에서 “우리의 유월절 양 곧 그리스도”를 말하면서 “명절을 지키라”(고전 5:7-8)고 권하고 있다는 사실만으로도 명확하다.
계절에 따라 바뀌는 자연의 변화를 보면서 인간
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교회력과 한국 사회의 기념일
한국 교회의 교회력에는 선교 초기부터 우리 국가와 사회적으로 지키는 행사들을 기독교적으로 수용하여 지키는 것이 생겨났다. 추수감사절기가 그러하며, 어린이주일과 어버이주일 등의 기념일이 모두 이런
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교회력 개혁이 시작되었다. 초대 그리스도교의 의도에 따라 일요일을 좀 더 중요한 예전의 날로 높이 평가한다. 고난주간의 그날그날의 특징을 분명히 한다.
6. 종교개혁과 교회력의 특징
루터의 종교개혁에서 교회력의 새로운 발전은 교회력
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교회력에 따른 절기들(대강절, 성탄절, 사순절, 부활절, 성령강림절, 추수감사주일 등)과 가족의 생애 변화에 따른 예배(생일, 성인식, 입학, 졸업, 입대, 결혼, 새 직업, 추도예배 등)를 효과적으로 지킴으로, 자연스럽게 종교적인 분위기가 가
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