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지와 함께 폐지.(행21:8,엡4:11,딤후4:5,딛1:5,딤전5:22,딛3:10)
2. 통상직원
칼빈-엡4:11 목사(=교사), 다스리는 자=장로,긍휼을 베푸는 자=집사, 롬12:7,8,고전12:28 , 감독=장로=목사
*항존직
(1)장로 --명칭: 장로(연장자)=감독(감시자), 치리자, 다스리는자,
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금지
Ⅱ. 개혁신학(개혁주의신학)의 흐름
Ⅲ. 개혁신학(개혁주의신학)의 예정론
Ⅳ. 개혁신학(개혁주의신학)의 교회론
Ⅴ. 예수 그리스도의 개혁신학(개혁주의신학)
Ⅵ. 안토니 A. 후크마의 개혁신학(개혁주의신학)
참고문헌
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12) 건덕은 그리스도의 몸된 지체들이 서로 사랑하고 우애하고 존경하기를 먼저하며 성도들의 쓸 것을 공급하는 사귐 과 섬김이다.(롬12:10, 13)이 건덕에는 상호 양육하는 일과 중보하는 일이 뒷받침되어야 한다. 새 신자 관리반, 양육 소그룹,
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교회론적 적용의 의의
2) 삼위일체적 교회론의 부각 3) 교제의 실제성
4) 교제의 교회론의 기독교 교리적 연관성 5) 교제의 전제
6) 교제 속의 성례적 삶이 강조되는 이유 7) 교제의 교회론의 온전성 8) 정리
5. 교회와 선교
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정리해 본다. 큉이 지나친 종말론적 관점을 가진 나머지 전통적인 순서인 구원-->종말론으로 이어지는 과정에서 구원론이 약화되기 쉽다는 것이다. 하나님의 지배가 종말론을 가지고 있지 않다는 것이 아니라 지나친 종말론적 교회론을 전
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