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전통의 매개자로서 사회화 과정에서 생기는 것이다. 자아로부터 성장한 초자아는 자아를 통제하는 능력이 있다. 따라서 초자아는 죄의식을 불러일으키고 도덕의 검열 작용을 한다.
* 참고문헌
인간행동이해를 위한 심리학 - 김보기/김인기 저
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전: 목원대학교 석사학위 논문. 2007.
전성수. “알렉산더 쉬메만의 세례신학을 통한 한국교회의 세례 갱신에 관한 연구” . 서울: 장로회신학대학교 석사학위논문. 2004.
전선용. “유아세례반대: 성결교회는 성인세례가 적합합니다”. 「활천
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교회나 성당에서 적용된다면 전 연령에 걸쳐서 큰 도움을 줄 수 있다.
교회의 경우 대학생 또는 청년조직인 대학부(또는 청년부)에서 또래별로 모
임을 구성하여 성장그룹으로 활동하도록 지도하고 있다. 이들은 서로를 돕
고, 후배를 돕는
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전도학』. 서울: 침례회출판사, 1965.
Foster, Richard J. Celebration of Discipline. 권달천 역. 『영적 훈련과 성장』. 서울: 생명의 말씀사, 1986.
Hull, Bill. 박경원 역. 『목회자가 제자삼아야 교회가 산다』. 서울: 요단출판사, 1994.
Moore, Waylon B. Multiplying Disc
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성장발달과 건강 : 김태임, 김희순 외 3명 저 / 2014 / 교문사
아동발달 / 이항재 저 / 교육과학사 / 2004
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016 개인갈등의 성격과 해소방법
I. 좌절갈등
II. 목표갈등
1/ 접근-접근 갈등
2
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교회적 차원의 배려와 목회자의 목회적 차원의 폭넓은 배려가 주어지지 않을 때 교육과정의 효율적인 시행과 성과는 기대할 수 없을 것이다. 뿐만 아니라 주일학교의 교육을 위시한 교회의 모든 교육은 고전적 형태의 교육으로 그 성장을 멈
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교회 중심, 목회자 중심의 패러다임을 벗어버리고 안으로는 복음을 위한 회중의 모든 행동을 연구하고, 밖으로는 세상에서의 교회의 역할을 인식하기 시작했을 때 비로소 괄목할 만한 발전이 있었음을 깨달아야 할 것이다.
Ⅴ. 결론
지난 세
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전도와 교회 성장 연구소’를 통해 영성을 키울 수 있는 주옥같은 자료들과 현대 목회를 위한 큰 틀을 모방하며 세워갈 수 있도록 가르쳐 주셨다. 1. 나의 목회의 목표
2. 나의 목회의 비젼
3. 나의 목회의 철학
4. 연령대별 계획 및
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성장 시대라 할 수 있다. 근대적인 도시가 발달했고, 대학이 설립되어 새로운 시대에 대응할 힘을 형성했기 때문이다.
특히 기독교 철학은 그 이전 어떤 시대보다 신의 존재에 대해서 깊은 성찰을 하였고 그리스 고전 사상 뿐만 아니라 기타
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전략
1. 교육과 계몽을 통한 정보의 보급
2. 사회기술의 훈련
3. 지역자원의 개발과 활용
4. 사회환경의 변화
5. 약물남용학생의 파악
6. 위험요소의 파악
가) 가족의 위험요소
나) 개인과 또래의 위험요소
다) 지역사회의 위험요소
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