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신학이 그 신학함의 대상과 영역을 교회 중심, 목회자 중심의 목회적 패러다임으로부터 '세상에서의 교회의 역할'이라는 새로운 패러다임으로 전환한 것을 의미한다.
1) 방법론과 관련해서 이 전환의 의미
전에는 실천신학자들이 먼저 성경
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신학
(1) 슐라이어 마허(Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher)
(2) 뢰슬러(D. Rossler)
(3) 그레트라인(Ch. Grethlein)
(4) 빈클러(E. Winkler)
(5) 박근원
(6) 김순환
(7) 메어-브란크(M. Meyer-Blanck)
2. 실천신학의 대상과 연구 방법론
1) 응용과학으로서의 실천신
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위한 신학』저서 내용 중, “제3부 칼빈” 중에서“9장 칼빈의 설교관”부분을 읽으며, 사역과 공부를 겸하는 본인에게 큰 도전과 공감대를 형성하기에 충분했다. 그리고 그 부분을 정리하면서, 분량이 많은 이 책을 더욱 가까이 하게 만드는
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신학, 1992
6. 임창복, 노인 기독교교육, 서울: 한국장로교출판사 2004
7. 이은규, \"성경에 나타난 노인의 생애 연구\", 목회와 신학, 1994년 5월호
8. 정금숙, \"노인문제의 새로운 제언을 위한 성서신학적 고찰\", 영남신학대학교 신학대학원, 1999
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연구 제목
2) 차례
3) ‘서론’ 의 작성
4) ‘이론적 배경’의 작성
5) ‘연구의 방법 및 절차’의 작성
6) ‘연구의 실천’의 작성
7) ‘연구의 결과 및 해석’의 작성
8) 요약 및 제언
9) 참고문헌 및 부록(APA 방식)
Ⅷ. 결론
참고문헌
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