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선교사들의 정치의식
한국 선교 초기에 한국에 온 선교사들은 대개 미국, 캐나다, 호주에서 파송된 사람들로서 경건주의와 복음주의 신앙유형에 속해 있었고, 정교분리의 근대 교파주의 교회론에 기운 자들이었다. 정교분리의 기반인 경건
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의식의 정치·문화적 자장, 동북아역사재단
조한석(2008), 식민지 국가권력과 사회단체 : 식민지시기 한국 기독교청년회를 중심으로, 서울대학교 Ⅰ. 식민지와 식민지제국의식
Ⅱ. 식민지와 식민지국가권력
Ⅲ. 식민지와 식민지민족주
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정치행정연구, 서울대학교, 1973
고봉준 외 1명, 일제말기 근대비판 담론의 시간성 연구, 국제어문학회, 2010
박용규, 일제의 지배정책에 대한 신문들의 논조 변화, 한국언론정보학회, 2005
신현광, 일제시대의 한국교회 성장에 대한 연구, 한국복
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교회는 주로 그림이나 조각 등 시각적인 형상을 통해 이들에게 접근하고 계몽하고자 하였습니다. 그리하여 종교적인 회화들과 건축물들, 장엄한 합창음악 그리고 화려한 예배의식들이 마련되었습니다. 러시아 교회는 일상생활의 예식, 가족
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국가 위기는 기독교에 대한 한국인의 태도에 중대한 영향을 미치었다. 즉 한국인들은 여러 가지 재난에서 \'심리적 구원\'의 수단으로 기독교를 택했다고 팔머 교수도 지적한다. 위기의식으로 교회부흥의 역사가 일어남은 과거나 현재나 동일
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