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교회사는 지역을 이해하고 지역을 바라볼 수 있는 안목과 시야뿐만 아니라 복음을 전하는 좋은 통찰력을 제공해줄 수 있다. 또한 소개된 자료들과 자료수집의 노력은 그 지역의 교회사와 종교사 연구에도 요긴하게 사용될 수 있다는 점에서
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과 밖
1. 일제의 멍에가 씌워지던 날
2. 교회의 치리와 신앙의 훈련
3. 서경조의 사직과 언더우드의 서거
Ⅳ. 중흥과 갈등의 20년
(1916-1937)
Ⅰ) 선교사 군예빈목사의 목회
1. 군예빈 목사의 시무 경로
2. 3·1 운동: 선교사와 한국 교회
3. 선교사에
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교회사, 은성 2012
브루스 셸리 저, 현대인을 위한 교회사, 크리스챤다이제스트 2011
박용규 저, 초대교회사, 총신대학교출판부 2009
김기홍 저, 이야기 교회사, 두란노 2010 1. 종교회의운동(THE CONCILIAR MOVEMENT)
2. 교회 바깥의 혹은 교회에 의해
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아펜젤러가 바로 이러한 선교 비전의 열기에 편승하여 1885년 개신교 복음을 들고 인천의 제물포에 상륙하였다. 제 3부 종교개혁사
1. 개혁의 갈망
2. 대륙의 종교개혁
제 4부 근대교회사
1. 17, 18세기의 교회
2. 19세기의 교회
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종교개혁의 교리들을 정립하였고, 교회의 개혁 운동에 헌신하여 이를 직접 지휘한 사람이었다. 또한 이러한 개혁 운동을 사도적인 모델에 근거해서 교회 개혁 혹은 갱신을 추구하였다는데 교회사적인 중요성을 가지고 있다. 그래서 위클리프
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종교개혁도 이와 같은 틀에서 벗어나지 못했다. 세르베투스는 이와 같은 사회에서 그 사회의 문화적 양상에 따라 합법적으로 죽었다. 이 과정에서 칼뱅은 주도적인 인물로 나타났고, 이단 처형을 정당하게 여겼다.
카스텔리오는 이러한 불관
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종교집단 “신천지 예수교 증거 장막 성전”의 핵심교리들을 성경적으로, 신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회
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종교개혁\". [신학지남]. 1975. 10.
윤경호. \"루터사상에 관한 일고\".영남대학교.1983.
김만화. \"마틴 루터의 정치사상에 관한 연구\". 효성여자대학교.1992. Ⅰ 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 방법
Ⅱ 마르틴 루터의 종교개혁
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본질로부터 유래했다”든지 “피조물”이라든지, “가변적”이라든지, “변화한다”고 주장하는 자들은 보편교회가 저주하노라. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 아리우스 논쟁
Ⅲ. 니케아(Nicea) 종교회의
Ⅵ. 성부와 성자의 본질은 동일하다.
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종교(Religio)를 강조함으로써 내적인 회심과 개인의 결정과는 상관없이 모든 로마 시민이 국가 종교적 행사에 참여 해야했다. 이러한 종교적 참여를 결정하는 것은 개인적인 신앙 때문이라기 보다는 사회적인 정황과 분위기와 문화가 결정하
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