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Edward. 교회력. 배한국 역. 서울: 컨콜디아사, 1983.
Jones, Ilion. 복음적 예배의 이해. 정장복 역. 서울: 대한예수교장로회총회출판국, 1988.
Kittel, Gerhard and Gerhard Friedrich, 신약성서 신학사전, 번역위원회 역. 서울: 요단출판사, 1986.
Oden, Thomas. 목회신
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교회(GMS), 2006.
3. 원문 도서
Bosch, J. David, 「Transforming Mission」New York: Orbis Books, 1991.
Dayton, R. Edward and Fraser, A. David, Planning Strategies for World Evangelization (Grand Rapids: Eerdmans, 1990)
Winter, Ralph: Eras of Mission History, from Perspectives on the world Christian Mov
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교회\", 「기독교 사상」 제19호(1975.5).
오상준, 「상황윤리와 양심」, 석사학위 논문, 침례교신학대학원, 1988. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 기독교윤리에서의 상황윤리의 위치
A . 상황윤리: 하나의 ‘새로운 시도’
1 . 윤리학의
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교회에 모여 하나님의 말씀을 사모하는 모임을 만들기 시작했고, 점차 노인들도 참가하게 되었다. Jonathan Edwards, The Works of Jonathan Edwards, vol. 1, 347.(New York: The Banner of Truth Trust, 1976), vol. 1, 346. \"18,19세기 미국 대각성 운동 연구 -역사적 배경과 영
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교회를 세울 책임이 있다.
◈ 참고 문헌
. Bruce, Shelley. Church History in Plain Language. 박희석 譯.『현대인을 위한 교회사』
크리스챤 다이제스트, 1993.
. Cheslyn Jones.Geoffrey Wainwright .Edward Arnold 編. The Study of Spirituality. 권순구 譯. 『기독교 영성학』.
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