|
유(1990), 중국철학사, 까치
- 임유(1993), 중국의 유가와 도가, 동아출판사
- 우야철인, 박희준 역(1997), 중국의 사상, 대원사
- 오자키 호츠키, 제자백가
- 풍우란, 방성규 역(2002), 중국철학사 상, 까치글방 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 제자백가사상 유가(유
|
|
|
유가사상의 영향을 받아서 단순히 전략·전술뿐만 아니라, 정치·경제·외교 등 처세 전반에 걸친 가르침을 설명하고 있어, 병술만을 해설한 서유럽의 병서와는 그 내용이 크게 달랐다.
참고문헌
벤자민·슈원츠, 나성 역 - 중국고대사상의 세
|
|
|
아침에 온 세상에 질서가 잡혔다는 소리를 듣는다면 저녁에 죽어도 좋겠다"는 말 속에 공자의 강한 사회적 관심이 잘 드러나 있다. 그래서 유가는 항상 정치와 밀접한 관련을 지녔으며 그 기준은 {대학}이었다. {대학}은 자신이 가진 밝은 덕을
|
|
|
유가윤리
1.공자의 생애 및 업적
2.인
3.정명사상
4.이상적인 인간
*석가의 불가윤리
1.석가의 생애 및 업적
2.삼법인
3.연기법칙과 자비심
4.사성제
*장자의 도가윤리
1. 장자의 업적 및 생애
2. 도(道), 도가사상
3. 행복
4. ‘정’
|
|
|
구글어스로 확대가 되는 지역을 하면 더 좋았을 텐데, 제가 다녀온 지역이 확대가 잘 안돼서 속상했습니다. 다음번에 해외여행을 다녀오면 이런식으로 기행문을 쓰는 것도 좋을 듯합니다. 부족하지만 끝까지 읽어주셔서 감사합니다. 1. 소
|
|
|
은자(2003). 분노조절 프로그램적용이 가해 아동의 공격성에 미치는 영향.
인천교육대 교육대학원
엄명용, 김성천, 오혜경, 윤혜미(2005). 사회복지실천의 이해. 학지사.
엄명용, 노충래, 김용석(2006). 사회복지 실천기술의 이해. 학지사.
오경자,
|
|
|
유다까 외
각종 포털 사이트 - 네이버(Naver), 야후(Yahoo), 다음(Daum), 구글(Google)
http://www.etemple.net/srv/include/body.asp?pid=doctbh22 Ⅰ. 여는글
Ⅱ. 상좌부불교
Ⅲ. 태국사회의 상좌부불교
1.상좌부불교의 전래와 발전
2.상좌부불교와 왕권의
|
|
|
유럽에 몰아치는 한류, B-boy)
www.dailian.co.kr (대구,경북 김희정 기자)
www.kukinews.co.kr (쿠키뉴스)
삼성경제연구소 (비보이는 국가대표 히트상품)
네이버 블로그 ( mystyle0301/90019760948)
구글 블로그 (simsun.tistory.com)
Ⅱ. 참고 사이트
http://kin.naver.com/detai
|
|
|
유명한 다인들
7.한국 차문화의 특징
8.한국 다도의 정신
III. 결론
IV. 참고자료 I. 서론
II. 본론
1.차의 기원
2.일본 다도의 역사와 이에모토 제도 참조 : 박전열 저, 『일본의 문화와 예술』, 한누리미디어, 1998년, p,206-211
3.일본 차
|
|
|
유명한 다인들
1) 초의(草衣) 장의순
2) 다산(茶山) 정약용
3) 추사(秋史) 김정희
7. 한국 차문화의 특징
1) 의식다례의 발달
2) 수양다도의 발달
3) 독창적 다구의 발달
4) 세밀하고 자연스러운 행다례(行茶禮)
5) 문사중심의 다도문화
|
|
메뉴펼치기
