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구비문학의 세계 한국방송통신대학교 출판문화원 ※ 다음 사항에 대하여 서술하시오. 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화, 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명하시오. 그리고 이들 네 신화 상호
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단군신화 읽기. 문화교육학 제48권, pp.293∼315 - 권오엽(2006). 삼국사기의 박혁거세신화: 신라의 세계관과 우산국. 한국일본문화학회 제31권, pp.425∼450 Ⅰ. 고조선 단군신화의 특징 Ⅱ. 고구려 주몽신화의 특징 Ⅲ. 신라 박혁거세 신화의 특
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신화는 신화가 점차 역사적 사건과 결합하기 시작한 단계에서 출현했다는 점에서 설화형식의 변천과정상‘신화의 역사화’가 이루어지는 기점이라고 볼 수 있다. 이에 본고에서는 한국의 대표 건국신화인 단군신화, 동명신화, 혁거세신화,
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신화, 휴머니스트 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 고조선의 단군신화의 특징 2. 고구려의 주몽 신화의 특징 3. 신라의 박혁거세 신화의 특징 4. 가야의 김수로 신화의 특징 5. 네 신화 상호 간의 공통점과 차이점 1) 공통점 2) 차이점 Ⅲ. 결론
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신화는 다음과 같은 차이를 보여 준다. 첫째, 단군 산화는 투쟁이나 갈등이 거의 없는 조화로운 세계인 데 반해, 동명왕신화의 경우는 투쟁과 갈등의 세계이다. 해모수와 하백의 대결, 주몽과 부여국 왕자의 갈등, 주몽과 송양의 대결 등이 그
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논문 20건

주몽은 금와의 일곱 아들, 특히 큰 아들 대소(帶素)의 견제와 핍박을 피해 도망가게 되고, 군사들이 그 뒤를 1. 건국신화의 정치적 함의 2. 제천의식  1) 부여의 영고  2) 고구려의 동맹  3) 동예의 무천  4) 삼한의 기풍제와 추수감사
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문학과 지성사, 1992 이러한 작업들은 기형도의 시세계를 정신분석으로 환원하거나, 기형도 시의 특수성을 내용-형식의 종합화로 총괄하지 않는 일면적인 해명에 그쳤다고 생각된다. 거기에 시인의 죽음이란 감정적 프리미엄이 붙어 객관적
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문학세계가 죄악으로 인해 야기된 고립과 비극이라는 인간사의 어두운 내면에 중점을 두기는 했지만 오히려 호손 문학의 진정한 의의는 죄를 통한 구원의 완성에 있다고 볼 수 있다. 【참고 문헌】 - 『주홍글자』 나다니엘 호손 《맑은소리
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문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998) 한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원 한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글 나. 금오신화와 남염
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세계대백과사전 브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편) 가. 소개의 글 나. 금오신화에 나타난 만복사저포기 1) 소설의 성격 2) 구성 다. 줄거리 1) 기 2) 승 3) 위기 4) 절정 5) 결말 라. 이 소설의 의미
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문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라. 4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규) (중략) 12전기 1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼친 영향은? 2. (1조 전경욱, 이순영)나례가 무엇인지, 이것이 판소
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