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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 사도 바울의 성령관 형성의 정황적 사건
Ⅲ. 고린도전서와 로마서의 정황적 성령이해
1. 고린도전서의 정황적 성령이해
2. 로마서의 정황적 성령이해
Ⅳ. 고전 2:6-16; 12:1-11; 롬 8:1-30의 석의를 통한 성령이해
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석의의 가장 기본적 원칙은 어떤 본문의 의미는“그것이 나에게 의미하는 것”이라기 보다 오히려 저자가 의도한 원래의 의미라는 것이다. 진정한 성경적 해석이 일어나는 장소는 바로 이러한 저자의 의도와 문법적 양식의 특징적 요소 속에
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시리즈」, 두란노, 1983
John Joseph Owens,「원어분해성경」, 로고스, 1997
Armor D. Peisker, H. Ray Dunning「비콘성경주석」, 보이스 1. 역사적 배경
2. 호세아란 인물
3. 본문석의
4. 한글성경비교
5. 설교문
6. 과제를 마치며
????참고문헌
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성경해석학』, 정득실 역(서울:생명의 말씀사 1996)
N. E. 다나, E. R. 글레이즈 공저, 『신약석의 입문』 박수암 역(서울:한국장로교출판사, 1979) 1. 들어가는 말
2. 성서해석의 역사 이해를 위한 전이해
3. 성서해석의 역사 (요약)
4. 포스트모
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구약성서
(2) 예수 말씀 전승
(3) 요세푸스 문서
(4) 사해문서(쿰란문서)
(5) 유대교 문서(18기도문)
(6) 속담이나 격언
(7) 부활 전승
(8) 아브라함 전승
(9) 주의 만찬 전승
6. 전승사 비평의 적용 - 멜기세덱
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