|
성서적 설교의 이론과 실제(2002) 1. 기독교사회복지의 정당성
2. 구약성서의 복지사상
1)기독교사회복지에 대한 성서적 이해
2)노인복지를 위한 성서의 효사상
3)노예해방 사상에 나타난 공동체 의식
4)가난한 이들을 위한 복지사상
|
|
|
구약성서적 토대
1)기독교사회복지에 대한 성서적 이해
2)기독교사회복지를 위한 성서적 토대
3)노인복지를 위한 성서의 효사상
4)노예해방 사상에 나타난 공동체 의식
5)가난한 이들을 위한 복지사상
6)토지제도와 희년사상(喜年思想
|
|
|
노예상태에서 해방된다. 의화된 이들은 하느님의 영과 그리스도의 영에 따라 삶으로써 죄의 힘을 이겨내고 부활의 생명을 누릴 수 있다.
참고 문헌
성서
주교회의 성서위원회(편), 로마서 고린토 12서, 서울 : 한국천주교중앙협의회, 2002, 17-18
|
|
|
구약성서
3. 바울과 구약성서
4. 신약성서 안에 있는 구약성서
5. 제2세기의 성서
6. 알렉산드리아 학파
7. 안디옥 학파
8. 정통적 성서 해석
9. 중세의 성서
10. 성서와 종교개혁
11. 합리주의의 대두
12. 제19세기
13. 로마 가톨릭의 현대주의
|
|
|
구약성서가 말하는 건전한 성 개념이 절실하게 필요한 때이다. 하나님의 창조 질서를 회복하는 일이 이 시대의 교회에게 부과된 시대적인 사명일진대, 무너져 내리고 있는 결혼과 가정의 질서를 바로 잡아 주고, 비뚤어진 성의 문화에 올바른
|
|
 |
성서를 보는 우리의 눈을 통해 이렇게 외치고 있다. “당신의 주인은 오로지 한 분 야웨 하나님이십니다!”
*참고도서
박해령, 『구약성서의 예언세계』, 황소와 소나무, 2007
목회와 신학 편집팀, 『HOW주석: 이사야2 어떻게 설교할 것인가』,
|
|
|
구약성서의 이해Ⅲ』 서울: 성바오로 출판사. 1985.
Goldsworthy., G. Gospel and Kingdom: A Christian Interpretation of
the Old Testament. 김영철 譯. 『복음과 하나님의 나라』
서울: 성서유니온. 1992.
Wood., Leon. A Study of Israel\'s Histiory. 김의원 譯.
『이스라엘의
|
|
|
성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제 1절 지역사회의 개념
1. 지역사회의
|
|
|
구약성서의 인물상』한준석 역, (서울: 대한기독교출판사, 1987), p. 89.
헤르만은 신명기가 세 가지 측면에서 요시야 개혁의 원동력을 제공했다고 본다. 첫째는 신명기는 예루살렘 한 곳에서만 야웨께 예배드릴 것을 요구하였고, 둘째, 신명기는
|
|
|
구약성서의 이해」강서열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996), 243-244.
Ⅲ. 결 론
본 소고는 개별적인 부분만으로도 방대한 양의 발제가 될 수 있는 내용의 것이라 말 할 수 있다. 두 권의 책을 어떻게 하나로 묶고 그것을 통합하여 개
|
|
메뉴펼치기
