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안식일을 거룩히 지킬 때 저들은 번영하였고, 안식일을 무시하며 존귀히 여기지 않을 때 하나님께서 이방 나라를 채찍으로 삼아 저들을 징계하셨다. 안식일은 구약 시대 전체를 통하여 거룩하고 존귀한 날로 지켜지도록 요구되었다.
“또 나
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구약의 예수 그리스도
Ⅳ. 그리스도 법의 본질
1. 하나님의 정의로서의 그리스도의 법
2. 성령의 열매로서의 그리스도의 법
Ⅴ. 구약신학의 내용
1. 언약의 의미
2. 언약의 내용
3. 메시야 예언
Ⅵ. 구약안식일법의 신약적 완성
1.
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는데 그에 관한 규칙들은 많기 때문이다.
과 비교해 보았을 때 아주 다른 그림을 그려 준다.
Ⅳ. 나가는 말
안식일이라는 주제가 광범위 하고 포괄적인 문제임에 틀림없는데 짧은 기간의 연구로 인해 구약의 다른 부분과 신약을 다루지 못한
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구약에서의 예배
2. 신약에서의 예배
1) Liturgical Dualism
가) 성전 예배와 다락방 예배
나) 안식일과 주일
다) 주일 예배와 주중 기도회
2) Panliturgism (a tendency to see signs of liturgy everywhere)
가) 아람어를 사용하는 유대인
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구약신학논고 / 서울 : 예수교 문서선교회
박수웅외 4인(1994) / 건강하고 행복한 가정을 세우라 / 나침반사
박경미(1997) / 생명과 연민 / 녹색평론
이강근(2002) / 저자명 구약에 나타난 가정과 문명 문화와의 관계성 / 총신대 신학대학원 석 사학
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구약적 배경 ……………………… 15
2.1.1. 안식일 ……………………… 16
2.1.2. 유월절 ……………………… 16
2.1.3. 오순절 ……………………… 17
2.1.4. 초막절 ……………………… 17
2.2. 교회력의 신약적 배
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제 1장 서론
제 1절 연구배경과 연구목적
제 2절 연구범위와 연구방법
제 2장 교회의 사회복지사업의 이론적 기초
제 1절 교회의 사회복지의 성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누
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신약주석시리즈 베드로전서·후서」서울: 글벗사, 1995.
하워드 마샬·스티븐 트래비스, 「서신서와 요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP
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구약 39권 신약 27권이 쓰여 졌다. 이들 성경 기자들은 대부분 서로 알지 못하는 사람들이었다. 그러나 성경은 끊임없이 일관성 있게 인류의 구속사를 주제로 기록되고 있었으며 마침내 성경은 그 목적을 예수 그리스도로 말미암아 완성하셨다
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도서출판 신천지), p.26"신약과 구약에 그 짝이 있고, 따라서 예언이 육신이 된 실체가 분명히 존재한다는 사실을 알 수 있다. 그래서 예수님께서는 때가 이르면 진리의 성령이 와서 밝히 증거한다고 말씀하신 것이다."
이에 대한 근거로 이사야
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구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원
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