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받아들이려 한다.
3) 이 흐름 가운데 일부가 포스트모더니즘(post-modernism)으로 불리워지고 있다.
4) 대표자: 미셀 푸코(Michel Foucault), 자크 데리다(Jacques Derrida), 리오타르(J.F. Lyotard) 1. 개관
2. 기본입장
3. 후기구조주의(post-structuralism)
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기본 입장
3) 비판적 교육철학
4) 비판적 교육이론의 전개
19. 구조주의(structuralism)
1) 개관
2) 기본입장
3) 후기구조주의(post-structuralism)
20. 포스트모더니즘
1) 개관
2) 포스트모더니즘의 기본입장
3) 포스트모더니즘적 교육
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기본입장
1) 절대적인 진리의 존재 부정 : 포스트모더니즘은 인간사회를 지배하는 보편적이고 절대적인 법칙이 있다는 근대 자연과학과 계몽사상의 입장을 비판하고 인간사회의 다양성을 인정하고자 한다.
2) 대서사보다는 소서사를 지향 :
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후기 자본주의
8. 포스트모더니즘 논리
9. 철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상
1) 모던적 이성에 대한 근본 비판
2) 미셸 푸코의 이성비판
3) 전통교육에 대한 비판
4) 합리주의에 대한 비판
5) 상대
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후기구조주의자들」, 『지식논쟁 - 포스트모던 시대의 사회이론』, 문예출판사, 1999
정재곤, 라캉과 구조주의, 임봉길 외, 구조주의 혁명, 서울대학교출판부, 2000
Alan Swingewood,「8. Structuralism and Post-structuralism」,『A Short History of Sociological Thought,
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후기 구조주의는 여기서 더 나아가 그 ‘탈 신비화’의 대상을 문학 작품뿐만 아니라 그것을 분석하기 위해 사용하는 개념적 틀과 언어에까지 확대시켰다. 실제로 후기 구조주의적 입장에서는 문학 작품이 아닌 것은 아무것도 없다.
왜냐하
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구조주의 비평(본문의 단일성과 위치) 49
1.2.2. 설화 비평 57
1.2.2.1. 요한복음 6장 본문 개관 58
1.2.2.2. 줄거리(Plot) 59
1.2.2.3. 등장인물(Character) 61
1.2.2.4. 6장 전체의 분석 63
2. 요한 6장 주석 66
2.1. 오천 명을 먹이신 이적 66
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