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박물관
4. 장상교, 국립민속박물관 학예연구사
바우덕이 참고문헌 및 자료
1. 조선 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던, 박무영, 돌베게, 2004
2. 안성신문 기획특집, 김한영, 2009
그 외 여성예인들 참고문헌 및 자료
현대사회의 여성예인
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국립문화재연구소, 2007『국역 국혼정례』국학자료원
국립민속박물관, 1995『한국복식 이천년』
규장각한국학연구원 엮음, 2009『조선 국왕의 일생』글항아리
김문식 · 신병주, 2005 『조선 왕실 기록문화의 꽃 의궤』돌베개
신명호, 2002『조선
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국립민속박물관(2003), 한국의 제사
▷ 이기태(1999), 현대사회의 제례-대구광역시 한 동성촌락의 사례, 민속연구 제9집, 안동대학교 민속학연구소
▷ 이영춘(1994), 차례와 제사, 대원사
▷ 임돈희(1990), 조상제례, 대원사 Ⅰ. 제례(제사, 제사예
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국립민속박물관(1990), 한국 상장례, 미진사
▷ 김석진(2000), 한국전통가정의례, 학문사
▷ 남상민(2003), 한국전통혼례, 예학
▷ 백상창(1996), 영원에 이르는 결혼과 性, 한국사회병리연구소
▷ 이춘배(1998), 현대인을 위한 신 가정의례백과, 가원
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민속학연구 15호 2004. 국립민속박물관
종교문화의 이해(UUP, 김진, 1998) 1. 종교에 대한 인류학적 접근
1) 종교의 개념
2) 종교의 다양성과 보편성
2. 종교연구의 대상
1) 초자연적인 존재
2) 주술, 마술, 요술
3) 의례의 과정, 내용
<의
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얕고 한심한 생각이었는지 알 수 있었다.
진도북춤을 배울 기회가 또 생길지 모르겠으나 내 길은 아닌 것 같다는 소감으로 이 글을 마치고자 한다.
출처
박혜영. “진도북춤”, 『한국민속예술사전』: 무용. 국립민속박물관. 2019.
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의미와 상관성에 대한 연구」. 민속학연구, (40), 189-217. 국립민속박물관. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 입추의 정의와 계절적 특징
2. 입추의 유래와 역사적 배경
3. 입추의 관련풍속, 놀거리, 먹거리
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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민속원, 2010.
국립민속박물관, 한국세시풍속자료집성-조선후기문집 편, 2005.
정승모, 한국의 세시풍속, 학고재, 2001.
왕락, 한중 설날 세시풍속 비교연구, 한국외국어대학교 대학원 석사논문, 2011.
이진하, 세시풍속과 연계한 유아국악교육의 지
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국립민속박물관, 2008, p95~102,
- 김광언, 『동아시아의 놀이』, 민속원, 2004, p32~38
- J.C.블록, 『인간과 가축의 역사』, 새날, 1996, p.115~129
- 한국동물자원과학회 한우연구회, 『한우컨설팅지침서』, 한우자조금관리위원회, 2009,
p.3~11, 75~105, 389~391
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민속문화의 탐구 - 온돌의 기원과 변천, 국립민속박물관, 1996
◈ 최영택, 구들, 고려서적주식회사
◈ 최성호, 한옥을 다시 읽는 집이야기, 전우문화사, 2004
◈ 한필원, 한국의 전통마을을 가다(1), 북로드, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 온돌(구들)의 종
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