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문화 : 민속학에서 바라본 한국의 성> 대원사, 1997
이규태 <한국인의 성과 미신> 기린원, 1985
이종철 <한국의 원시성신앙> 금호문화재단, 1985
이태호 <미술로 본 한국의 에로티시즘> 여성신문사, 1998
임세권 <한국의 암각화>
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국립민속박물관
* 최원오(2001), 한국과 중국소수민족의 구비서사시 비교 연구, 한국구비문학회
* 한국구비문학회(2002), 한국과 동유럽의 구비문학 Ⅰ. 제주도 구비서사시
1. 명칭
1) 본
2) 풀다
3) 본풀이
2. 분류
1) 조상신본풀이
2) 당본
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문화가 뽐내고 있는 무국적성에 식상해있다. 서울이나 뉴욕이나 동경이나 별로 다를게 없다. 자기의 모습, 자기의 색깔, 자기의 채취가 없다.
우리는 어디에서 출발해야 할것인가. 바로 우리의 것에서 이다. 자기비하나 자기도취는 옳지 못하
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국립중앙박물관(관장 최광식)은 “고려 왕실의 도자기”라는 주제로 고려 도자기의 아름다움과 조형적 우수성을 감상할 수 있는 자리를 마련하였다.
이번 전시에는 고려 17대 임금인 인종의 장릉에서 출토된 것으로 전해지는 문화재 모두가
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2) 전통 민속놀이
3) 문화의 거리
2. 시설 유치
1) 국제 컨벤션센터 유치
2) 국립자연사박물관 유치 노력
Ⅶ. 도시 활성화를 위한 장소마케팅의 전략
1. 장소 마케팅의 하위 목표
2. 이미지 상품화와 정체성 운동
Ⅷ. 결론
참고문헌
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박물관에 직접 방문을 하여 교육프로그램에 참여하는 것이 가장 이상적이겠지만 주말에 시간을 내기가 어렵고 일을 하시는 부모님은 자녀들과 가까운 곳에 놀러가는 것조차 힘이 들 수 있다.
현재 국립중앙박물관에서 청소년을 대상으로 ‘
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문화의 영향을 수용하여 그 나름의 미술을 발전시켰다고 볼 수 있으나, 그에 대한 구체적인 규명은 앞으로의 과제로 남겨져 있다.
용산으로 이전하여 새롭게 개관한 국립중앙박물관에는 발해실이 마련되어 있다. 박물관 역사 60여 년 만에 처
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국립민속박물관 연구위원 김시덕 - 추석의 신성한 차례와 풍습
- http://uniweb.unitel.co.kr:8085/html/neritage/day0815b.html - 한국의 명절
- 하이텔 꿈따라 10월호
※ 첨부 #1
세 계 의 추 석 명 절
▶ 미국 - \'추수 감사절\'
1963년 링컨 대통령이 지정한 추수
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문화사, 1998
심한수, 조선세종대 국상의례 연구, 서울 : 동국대 불교대학원, 2003
세종시대 문화의 현대적 의미, 한국정신문화연구원, 1998
박영규, 세종대왕과 그의 인재들, 들녘, 2002
이재호, 조선정치제도 연구, 일조각, 1995 Ⅰ. 개요
Ⅱ.
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박물관 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 개념
Ⅲ. 불교불상의 종류
1. 여래상(如來像)
1) 약사여래상(藥師如來像)
2) 비로자나불
3) 아미타여래상(阿彌陀如來像)
4) 석가여래
5) 미륵불
2. 부처님의 열 가지 이름(如來十號)
1) 여래(如來)
2)
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