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문화>가 아닌가 생각했습니다. 한 울타리 문화의 흔적을 많이 배웠습니다.◀
< 참 고 자 료 >
김기수 외 31명, 『한국 민속문화의 탐구』, 국립민속박물관, 1996.
김태곤, 『한국무속연구』, 집문당, 1982.
김택규, 『한국농경세시의 연구』,
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우수성
1. 문헌에 보이는 한국 종이의 명칭
2. 한국 종이의 우수성
1) 무구정광대다라니경
2) 한지과학
Ⅶ. 종이접기와 교육
1. 종이 접기와 초등학교 지도
1) 종이접기의 교육적 효과
2) 종이접기와 도형 지도
3) 종이접기의 비정형적 수
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국립민속박물관.《한국의 문양디자인-떡살과 다식판》국립민속박물관. 2001. 서울
임영주 저《한국의 전통 문양》대원사. 2004. 서울
이훈종 저《전통문물의 이해-떡살과 다식판》우리문화 연구원. 2000. 서울
<생활의 무니- 능화판과 떡살&g
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문화인류학 19: 247-253.
이문웅(1987). 한국의 인류학 교과과정. 한국문화인류학 19: 255-265.
이문원(1998). 박물관의 교육적 기능. 한국교육학회소식, 34(3): 1-5.
이태호(1997). 현 단계 박물관의 교육적 기능에 대한 진단과 전망: 국립박물관의 전시 행위
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국립민속박물관 <한국복식 2000년> 1995 신유
이경자 <우리옷과 장신구> 2003 열화당
유희경 <한국복식 문화사 > 1998
조희진 <선비와 피어싱 >2003 동아시아
가와무라 미나토 유재순 옮김<말하는 꽃 기생 >2002 소담출판사 1.
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문화 /국립민속박물관/1998
흑룡강성 조선족의 도시경제발전 현황과 발전추세 및 발전 모식/조선학연구통신/1997
"의례와 신앙생활",중국 요녕성.길림성 한인동포의 생활문화 / 국립민속박물관(김광억)/1997 1. 서 언
2. 조선족의 정체성과
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국립민속박물관(1997), 한국복식 2천년, 도서출판 신유
○ 도미니크 파케, 거울아 거울아, 시공사
○ 손희정, 전통 문양의 이미지를 활용한 장신구 디자인 연구, 경상북도 대구대학교 대학원
○ 전완길, 한국화장문화사, 열화당
○ 클레어 필립
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국립민속박물관
http://www.kidsnfm.go.kr 어린이민속박물관
http://www.nol2.or.kr/ 산골놀이학교
http://www.tototoy.co.kr 토토토이 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 유아 놀이의 의미와 기능
2. 민속놀이의 의미와 종류
3. 전래놀이의 의미와 기능
4. 놀이 왜 중요
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박물관-왕인박사유적지-진도민속박물관-제주 민속 자연사 박물관-서울
공연 전시
2박3일
서울-왕인박사유적지(영암)-씻김굿다시래기(진도)-쌍계사-무주리조트-서울
(자료 : 한국 관광공사, 한국문화 유산 관광 상품화 방안)
따라서 김치 축제
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국립 진주 박물관 안내
국립 진주 박물관은 1984년 역사와 문화의 도시 진주에서 선사시대와 가야시대의 유물을 연구하고 전시하는 박물관으로 개관하였다가, 1998년부터 임진왜란을 전시 주제로 하는 역사박물관으로 거듭났다.
진주성은 임진
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