|
국립경주박물관 외 1명(2003), 일본의 불교미술 : 예불 대상의 형상화, 국립경주박물관
○ 송현주(1999), 현대 한국불교 예불의 성격에 관한 연구, 서울대학교
○ 이성운(2011), 불교예불의 의미와 행법, 한국정토학회
○ 이기선(2007), 한국 금당의
|
|
|
현대 한국어의 시늉말의 문법적 기능에 대한 연구’, “J j 숯 149집, 조선
이운영(2002), “「표준국어대사전」 연구 분석”, 국립국어연구원.
이익섭·남기심(1986), “국어문법론·I”, 한국방송통신대학교출판부.
임홍빈·장소원(1995), “국어
|
|
|
국립국어연구원, 외래어 사용 실태 조사 (국립국어연구원 1991)
국어학회, 외래어 사용 실태와 국민 언어 순화 방안 (국어학회 1997)
최기호, 현대 교양인을 위한 언어와 사회 (한국문화사 2000)
이정현, 의성어의태어외래어 550 (시대평론 2000)
|
|
|
(運柩)
16. 하관(下官)과 성분(成墳)
17. 위령제(慰靈祭)
Ⅴ. 상례(장례)시 상복과 현대의 상복
1. 전통장례의 상복
1) 상복
2) 굴건제복
2. 현대의 상복
Ⅵ. 상례(장례)시 문상 예절
1. 문상(問喪) 인사말
2. 조위금 봉투·단자
참고문헌
|
|
|
현대상담심리치료의 이론과 실제》, 1995.
최범식,《심상치료와 상담의 모든 것》, 학구사, 2004.
최종덕, <플라시보 효과를 통해 본 의학과 문화의 상관성>, 2006.
로버트 로젠탈, 《피그말리온 효과》, 이끌리오, 2003.
Burton Arthur, Interpersonal Psy
|
|
|
현대사회와 자원활동 / 한국여성개발원
◇ 김수영(1994) / 유휴여성인력의 가정봉사원 활용방안에 관한 연구 / 사회복지연구논문집 제17집 / 국립사회보건연수원
◇ 김범수(1997) / 유급가정봉사원제도의 등장과 재가복지봉사센터 발전방안
◇
|
|
|
국립국어 연구원,『표준국어대사전』
2. 외국서적
Francis Nigel Lee, 이승구 역, 『성경에서 본 인간』 서울 : 엠마오, 1996
John Dryzek, 최 승 외 3인 역, 『환경문제와 사회적 선택』 서울 : 신구문화사, 1995
John Stott, 박영호 역, 『현대 사회 문제와 기
|
|
|
국립특수교육원편(1996), 효율적인 개별화교육계획긔 수립과 적용방안, 국립특수교육원
3. 김영구(1999), 한국과 바다의 국제법, 현대해양법론 전면 개정, 한국해양전략연구소 효성출판사
4. 이희경(2002), 유아교수·학습방법, 서울 : 동문사
5. 한
|
|
|
국립보건원, HIV-AIDS 관리지침
신영희·홍영혜(1996), 부산 및 울산지역 일부 대학생들의 에이즈에 대한 지식과 태도 조사, 대한간호학회지 26권 1호
여경구(1983), 최신 성병 치료 도감, 서원당
오대규(1997), 향후 정부의 에이즈관리 정책
현대건강
|
|
|
국립보건원 / 2001
* 윤찬영, 사회복지법제론, 나남출판 / 2001
* 이성기, 사회복지정책과 법률의 변천에 관한 일고찰, 한국의 사회복지 / 1991
* 임춘식, “현대사회와 노인문제”, 예풍출판사 / 1992
* 한국복지정책연구소. 현대노인복지정책 / 1990
*
|
|
메뉴펼치기
