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공연이 묘사되어 있다. 얼굴이 안반만 한 것이 나와 사람들을 겁주고, 노기를 띤 흉악한 놈이 춤을 춘다고 한 대목은 연잎, 눈끔적이과장 같다. 노장과 소무가 만나 파계를 하는 장면에 이어서, 오랑캐 형상을 한 인물이 스스로 목을 벤다는 것
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어법 - 유교 윤리(표면), 사회비판(이면).
민속극: 비속한 언사 그대로 사용, 판소리의 이면적 주제와 같은 주장을 거리낌 없이 내세움.
*문인이 창작한 연극은 동아시아 국가 중에 우리나라만 없다.
*무당굿놀이, 꼭두각시놀음, 탈춤은 상층 연
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3권
9. 중세에서 근대로의 이행기 문학 : 제1기 조선후기
9.1 민족 수난에 대응한 문학
9.1.1 시대변화의 계기
9.1.2 임진왜란을 증언한 실기
9.1.3 잡혀간 사람들의 시련
9.1.4 병자호란의 경우
9.1.5 시가에서 이룬 체험
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가지 못하고 중세에서 근대로의 이행기 소설에 머물렀다.
9.3.6 중국소설과의 관계
중국소설은 한국, 일본, 월남 한문문명권의 범위를 넘어선 타이 , 말레이시아 , 인도네시아까지 영향을 주었다. 우리는 그중에서도 중국소설의 영향을 일찍
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4판 3권 (지식산업사, 2005)
차용주, 『허균연구』(경인문화사, 1998)
허경진, 『허균평전』(돌베개, 2002) Ⅰ. 들어가기 전에
Ⅱ. 본 문
1. 허균의 생애에 대하여
2. 허균의 사상 및 문학관에 대
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