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연구할 뿐 문학자체를 연구한다고는 볼 수 없다. 다음으로 정신사적 방법은 문학에 반영된 정신을 주축으로 민족성을 찾으려는 시도에서 비롯된 것이다. 민족 주체성을 되찾으려는 운동의 일환으로 국문학 연구가 요청되던 일제하의 상황에
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국문학 연구의 사회적 의의에 대한 자각을 제고해야 한다. 국문학연구가 민족해방과 분단극복을 위한 민족주의적 학문관에 입각해야 함을 인식하면 외국 이론에 대한 선별적 도입과 주체적인 수용이 가능하다고 본다. 따라서 발전적인 방법
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연구의 사회적 의의에 대한 자각을 제고해야 한다. 국문학연구가 민족해방과 분단극복을 위한 민족주의적 학문관에 입각해야 함을 인식하면 외국 이론에 대한 선별적 도입과 주체적인 수용이 가능하다고 본다. 따라서 발전적인 방법론 해소
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문예미학적 연구
2. 실증적 연구
3. 문헌학적 방법 (文獻學的 方法)
4. 정신사적 방법 (精神史的 方法)
5. 사회학적 방법 (社會學的 方法)
6. 민속학적 방법 (民俗學的 方法)
7. 심리학적 방법 (心理學的方法)
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향적이지 못하다.
사회사적 방법은 작가와 독자 사이에서 작폼에 전달되는 경로나 작품의 사회적 지위를 묻는 등 사회학적 각도에서 다루어지므로 문학보다는 역사학이나 사회학에 머무를 위험성을 지닌다.
민속학적 방법은 국문학 연구가
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연구」, 상명대학교 대학원 석사학위 논문, 2001.
박종석, 「윤흥길의 『장마』론 : <장마>와 사건의 변화를 통한 소설 읽기의 한 방법」, 『국어국문학』 제22집, 2003. 12.
박규현, 「윤흥길 소설연구」, 명지대학교 사회교육 대학원 석사학
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연구를 맺고자 한다. I. 서론……………………………………………………………1
II. 기존의 채만식 문학 연구 …………………………………2
III. 채만식 풍자문학의 범주적 갈래와 그 양식적 특성…………6
1. 지식인의 자기 풍자
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연구사 검토 및 연구 목적과 방법 3
Ⅱ. 직유를 보는 새로운 시각과 기형도의 시 6
2.1. 직유에 대한 기존 이해의 한계 6
2.2. 시 ｢조치원｣과 직유의 새로운 이해 9
2.3. 효과적인 시읽기를 위한 직유의 새 분류 16
2.3.1.
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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연구, 인제대학교 국어국문학과 조교수, 1995.
16. E.M.포스터, 「소설의 이해」, 이성호역, 문예출판사, 1975. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작중인물의 양상
1. 인물별 성격 유형화
1) 주동적 인물
2) 반동적 인물
3) 보조적 인물
Ⅲ. 세대간의 갈등을
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연구 주제에 대한 관심을 어떻게 발전시킬 것인지, 그리고 이 학업이나 연구가 자신의 장래 진로나 개인적, 전문적 목표에 어떻게 기여하는지에 대한 명확한 목표와 동기를 제시합니다.
3. 연구 계획 및 방법론: 구체적인 학업이나 연구 계획
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연구 동향과 학술 방법을 습득하고, 교육 및 연구 역량을 끊임없이 갱신하여 탁월한 연구자 및 교육자로서 자리매김할 것입니다. 이를 통해 학문과 사회 양면에서 신뢰받는 인문학자로 성장하겠습니다.
이와 같이 졸업 후 국어국문학 분야의
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발전시키는 데 필수적이라 생각합니다. 이러한 다각도의 학습 방법과 계획을 통해 깊이 있고 폭넓은 국어국문학 연구자로 성장할 준비를 차근차근 해나가겠습니다.
4. 학업을 마친 후 자신의 진로 계획과 장기적인 목표에 대해 설명해 주십시
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국문학적 연구지식이 기반이 된 교육현장 전문가로의 꿈
(생략).....대학원의 최신 교육 조류를 활용해 앞서나가는 국어교육 지도방법론을 성장시킬 수 있는 기회라고 생각하고 있습니다. 그리고 ......(생략)
3.진학 후 학업계획
*국어교육
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연구 주제를 탐구할 예정입니다. 특히 디지털 인문학 기술을 접목해 전통 문헌 보존과 현대적 해석을 융합하는 새로운 연구 방법을 개발하고자 하며, 국내외 학술지에 꾸준히 연구 논문을 발표하여 한국문학의 국제적 위상을 높이고자 합니
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