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<원고지> 역시 현실을 바라보는 부조리극의 면모를 잘 드러내고 있다. 그의 작품과는 달리 현실에서는 ‘기존상식’이 거부당하지 않는 세상이 되기를 바라는 마음이다. 문학은 현실을 모방하는 것이 아니라 재창조한다는 이치를 잘 알
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를 고립, 소외, 병고 등의 노인문제를 통해 비판하기도 하였다.
3. 참고문헌
김영학, 이근삼 희곡의 노년 연구, 드라마 연구, 0(35), pp. 29-53, 한국드라마학회.
신아영(2007), 이근삼 희곡의 서사성 연구 -<국물있사옵니다>를 중심으로, 드라마연
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국물 있사옵니다>에서는 고유명사로 표기되어 있다. 특히 등장인물의 이름을 한자로 명시하여 주인공들의 이름에 각각 그들의 특징을 나타내고 있다. 예를 들어 주인공 김상범(金常凡)은 범상을 거꾸로 한 상범이며, 이는 작품 초반의 주인
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국물있사옵니다>에서 가장 두드러지는 서사극 기법은 해설자의 등장이다. 연극의 처음부터 끝까지 계속 등장하는 해설자역은 연극의 진행을 설명하면서 과거현재를 왔다 갔다 하며, 또 상범이라는 극중인물의 역할(一人多役)도 맡아 하는
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. 상범처럼 해서라도 성공해서 사는 인생과 그렇지 않고 선비처럼 본인의 신의만 지키며 그저 평범하게 사는 인생. 이 둘 중에 어느 것이 사람들의 마음을 사로잡을지 궁금하다.
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