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한 영인본이 1959년 동국대학교에서, 다시 1977년 대제각(大提閣)에서 간행되어 널리 보급되었다. 1.석보상절(釋譜詳節)
2.월인천강지곡(月印千江之曲)
3.월인석보(月印釋譜)
4.원각경언해
5.두시언해(杜詩諺解)
6. 능엄경언해
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월인석보는 최초로 불경이 한글로 쓰여진 책이며 일반백성도 널리 읽히기 위한 책이었고 조선 중세시대의 한글을 연구하는 데 도움이 된다.
9. 참고문헌
강순애(Soon Ae Kang), 『 월인석보 』 의 저본에 관한 연구A Bibliographical study of the scriptures
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[중세국어 자료 강독]
월인천강지곡(중) 346-364
월인천강지곡(중) 346-364에 해당하는『월인석보』권20은 마하가섭이 석존으로부터 正法 傳持의 임무를 받게 된 인연과 사리불의 滅度에 관한 인연 등 제자들의 이야기와, 孝養에 대한 석존의 설법
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차용원(借用源)을 민속칭송지사(民俗稱頌之詞)로 밝혀 내용의 비작위성을 강조햐였고 결과적으로 기존의 조묘악가와는 구분된다고 명시한 점이다.
첫째 이유를 살펴보자. 이 작품의 국문시와 한문시가 원시와 번역시의 관계로 맺어지든 아
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월인석보본
2.2. 박승빈 구장본
2.3. 일본 궁내성본
4) 훈민정음 언해본의 실태와 복원의 노력
4.1. 훈민정음 언해본의 실태
4.2. 훈민
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연구는 매우 드문 형편이다. 그보다는 은유 연구 과정에서 부수적으로 다루어져 왔다. 그 드문 직유 연구조차 어학적 관심을 규명하고자 하는 국어학 연구자들에 의해 진행되고, 국문학 연구자들에 의해서는 극히 소홀히 다루어지거나 사실
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연구 목적
2. 선행 연구 검토
2.1. 목간의 정의
2.2. 목간의 출토 현황
2.3. 목간의 국어학적 가치
3. 연구 방법 및 범위
Ⅱ. 경주 월성해자 149호에 나타난 문법체계
1. 판독과 해석
2. 어미의 쓰임
2.1. 선어말 어미의 쓰
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연구』, 홍문각, 1998.
이관규, 『학교문법론』, 월인, 2002.
이익섭·임홍빈,『국어문법론』, 학연사, 1983.
이익섭·채완, 『국어문법론강의』, 학연사, 1999.
최현배, 『우리말본』, 정음사, 1984.
허웅, 『국어학』, 샘문화사, 1983.
참고논문
김병일
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국어학 탐구, 한국문화사, 2005, 275쪽.
최창렬, 『우리 속담 연구』, 일지사, 2002 1. 서론----------------------------------------------1
2. 한국 속담의 문장유형별 분석-----------------------1
2.1 평서문형
2.2 의문문형
2.3 명령문형
2.4 감탄문형과 청
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하는 전문가로 성장할 것입니다. 또한 교수님 및 동료 연구자들과의 긴밀한 협력으로 교육 혁신을 이끌며 국어교육 발전에 이바지하겠습니다.
이와 같이 국어학 이론, 문학, 교수법, 평가 및 교육 정책을 통합적으로 연구하며, ICT 활용 교육
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연구하겠다는 결심을 한 이후, 국어학에도 관심을 가지게 되었습니다. 문학을 이루는 형식을 알고 나서야 문학을 제대로 이해할 수 있다고 생각했기 때문입니다. 국어 문법과 어휘, 맞춤법 등을 공부하면서 지식의 토대를 쌓았고 국어능력인
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