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결혼이민과 한국사회, 한국학술정보
김현미 외(2008), 생활세예의 다문화 교육프로그램 사례연구 및 적용방안, 한국여성정책연구원 한국여성학회
유네스코아시아(2006), 태평양국제이해교육원 저, 다문화 사회의 이해, 동녘
장미영 외(2008), 다
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국제결혼의 증가추세와 그 원인에 대해서 살펴보았다.
세계는 이미 국가의 경계를 허물고 자유롭게 상호 교류하는 시대로 나아가고 있다. 국가간 경제력차이, 교류 방식의 양적, 질적 증가로 인해 생겨나는 인적교류, 그것의 한 형태로서 국
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프로그램이 지속적으로 생겨나야 할 것이다.
2. 법, 제도적 불합리 교정
현재 한국의 국제결혼에 관한 법 제도 중 교정되어야 할 부분은 바로 이주 여성의 국적과 참정권의 문제이다. 국적법 상 이주여성은 2년 이내에 한국 국적을 취득 할 수
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국제결혼과 결혼이민자의 증가는 단순한 통계상의 변화가 아니라, 한국 사회의 구조적 변화를 상징하는 중요한 지표이다. 다문화가정의 증가는 다양한 문화의 공존이라는 점에서 긍정적인 측면이 있으나, 현재 이들이 직면한 문제들은 여전
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결혼 알선업의 투명화를 위해 결혼 중개업을 현 신고제에서 등록제로 바꾸고 이주대행업은 현 등록제에서 허가제로 바꿔 엄격히 감시하는 한편 국제결혼을 조장하는 과대광고도 철저하게 단속해야 한다고 강조했다.
또 보고서는 외국인 이
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국제결혼이주여성의 가정폭력문제
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국제결혼이주여성의 일반적 문제
1. 국제결혼이주여성의 실태
2. 국제결혼이주여성이 경험하는 문제
Ⅲ. 국제결혼이주여성에 대한 미디어 분석
1. 신문기사
2. TV 방영 프로그램
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이루어지는 모든 국제결혼자를 대상으로 하여 국제결혼에 대해 현재까지 진행되어온 국제결혼에 대한 이론 정립된 내용을 검토하고 그 현황과 사례를 알아보고 국제결혼에 대한 인식의 전환을 위해 설문조사와 인터뷰를 바탕으로 부정적인
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국제결혼 이주 여성의 인권 실태와 개선 방안」
전북발전 연구원 「전라북도 농촌지역 국제결혼 이주여성을 위한 프로그램 개발」
한국여성개발원 가족정책센터(2003)「국내 여성결혼이민자가족의 실태와 정책과제」
설동훈외 (2005), 「국제
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결혼하지 못하는 남성들을 결혼이라는 사회적 제도에 맞춰 갈 수 있도록 지켜보는 것이 중요할 것이다. 이와 함께 국제결혼을 통한 외국 여성의 인권을 사회적으로 보장해 주고 남성과 여성 모두에게 올바른 결혼생활에 대한 교육 프로그램
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결혼도 명품이 있습니다.”
지금까지 국제결혼에 대해서 알아봤다. 베트남 처녀는 이젠 여성이 아니라 그냥 팔려가는 그냥 매매 대상일뿐 그 이상 그 이하도 아닌 모습이었다. 현재 현수막이 철거되고 인권침해가 논란이 되면서 사람들의 인
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