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론
Ⅱ. 본 론
(1) 주시경 선생의 한글에 대한 노력
[1] 국문전용
[2] 맞춤법 통일
[3] 언문일치의 실행, 한글 가로쓰기
(2)현대 국어
[1] 국문전용과 국한문혼용
[2] 맞춤법 통일 총칙
[3] 언문일치의 실행, 한글 가로쓰기
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지켜나가는 가운데에서 다양한 문자가 쓰여야 할 것이라고 본다. 서 론
본 론
-순한글체
고유어
한글속의 외래어(서구어,일본어)
-국한문혼용
-한로혼용
-인터넷 언어
줄인표현/ 이모티콘 사용의 외계어
결 론
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론∙∙∙∙∙∙1p
Ⅱ본 론
1. 어휘표기∙∙∙∙∙∙2p
2. 이 두∙∙∙∙∙∙3p
3.향 찰∙∙∙∙∙∙7p
4.구 결∙∙∙∙∙∙10p
Ⅲ결 론
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론의 문제
2)계몽에 관한 인식
4. 1910년대 문학의 중요작품 및 작가
1)1910년대 소설
2)1910년대 시
3)1910년대 평론(비평)
5. 1910년대 문학의 문학사적 특징
6. 춘원 이광수와 근대 장편소설 무정
7. 1910년대의 문학사적 의의
8.
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. 개화가사의 기원은 1860년대에 둘 수 있으며 작품으로는 최제우의 <용담유사>와 신재효의 < Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 양식사적 측면의 문학사
1. 신화문학시대
2. 향가문학시대
3. 한자문학시대
4. 한글문학시대
5. 근대문학
Ⅲ. 결 론
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론에서도 암시되듯이 서양의 제국에 대한 위기의식이 동양 삼국의 지식인들에게 공통적으로 위협이었다는 점도 고려해 볼 필요가 있다. 즉 동양 삼국의 연대에 대한 환상이 당시 진보적 지식인들 사이에 유포되어있었다는 점을 인식한다면 4
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론자와 한글세대 사이에 적지 않은 반발이 쏟아지는 반면 국한문혼용운동 단체들은 대대적으로 환영하고 나섰다. 홍콩의 친 중국계 신문 대공보는 한국의 한자표기 병용정책은 정보화와 세계화 추세에 주시할 만한 변화라고 긍정적으로 평
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론을 중심으로
계몽기 번역론과 근대적 소설 문체의 발견
근대문학제도의 성립
근대계몽기의 서사문학
3.1운동 전후의 현실과 문학적 대응
1920년대 소설의 등장과 전개
한국 근대시 형성과정의 쟁점과 그 향방
근대극의 모
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론은 한국 사상 최초의 근대적 변혁사상으로 근대 민족주의 운동, 민권주의 운동의 사상적 기반이 되었고, 국한문혼용체로 된 『서유견문』과 같은 서적을 발간하여 서구 사상의 수용과 보급의 역할을 하였다. 그리고 변법개화사상가들의 정
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론을 그대로 수용하여 이를 정당화해주고 있던 운동이었다는 평가도 있다. 한편 이 운동 내부에는 긍정적인 흐름과 부정적인 흐름이 함께 있었다거나 운동의 여러 주체에 따라 현실인식과 운동노선이 달랐으므로 그들을 더욱 세분하여 분석
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