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사회의 구성물이라는 주장이 가능하다.
따라서 성이 사회의 구성물이라는 것은 곧 성이 고정 불변의 어떤 것이기 보다 사회, 문화와 함께 해 왔고 또 앞으로도 변할 수 있음을 말한다. 이때의 변화는 기존의 남성 중심 성의 강한 비판이자 새
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한국사회가 진정 깨끗한 성문화를 갖으려면 성에대한 인식의 변화를 추구해야 한다고 본다. 지나친 관여는 피하고 아무 도움이 안 되는 식상해진 성교육에도 새 바람이 불어 와야만 한다. 무조건 안 된다는 말은 설득력이 없을 뿐만 아니라
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성성/남성성은 어떻게 형성 되었나-어린 시절 되돌아보기
*아버지 혹은 어머니의 삶을 전통적인 성역할과 연관해 생각해보기
*초중고등학교 교과 과정 가운데 성역할 고정관념을 가르쳤던 부분 찾아보고 내가 선생님이라면 어떻게 가르칠
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성이 되었나 - 이임하 서해문집
한국사회의 여성교육 - 한정신 숙명여자대학교 아시아연구소
권인숙 선생님의 양성평등 이야기 - 권인숙 청년사
대한민국은 군대다 - 권인숙
「경기백년사」
「중앙60년사」
평등어린이세상kids.mogef.go.kr/index.ht
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내는 일이 무엇보다도 중요하다.
특히, 감수성이 예민한 청소년 시절에 성매매예방교육을 통해 성매매 금지, 인권존중에 대한 인식을 형성할 수 있도록 해야 한다. 그리고 공무원, 군대, 대학, 민간 기업에 이르기까지 구성원에 대한 성매매예
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성이라는 면에서 강간의 발생을 이해해야 한다. 전통적으로 남녀에 대한 성역할이 구분되었다는 사고방식에 집착할수록 성폭력의 발생가능성이높아진다. 우리 전통사회에서 남성들은 지배적이어야 하고 여성들은 복종적이어야 한다고 여기
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군대내 사회복지는 인권을 존중하고 사람을 살리는데 중요한 역할을 할 것이다. 군인들에게 인간존중을 바탕으로 하는 군내 사회복지를 제공함으로서 한국의 의무적 군복무 기간이 진정으로 인간적 성숙을 경험하게 하고 책임감을 키우게
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남성과 여성이라는 성별에 의해 구분되어져 서로 다른 역할을 부여받게 된다. 이것이 바로 성별에 따른 역할, 즉 성역할이다. 성역할이란 개인이 속한 문화권내에서 그 개인에 대하여 남자와 여자로 특징 지워지는 일련의 특성을 말하며 사회
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문화와 정신이 발전할 수 있다고 생각한다. 법과 문화적인, 정신적인 우리들의 인식이 바뀔 때 진정으로 평등이 이루어 질 수 있을 것이다.
-참고문헌
조주현, 2003,「군가산점제 논쟁과 젠더 정치:가능성 접근법의 관점에서」,『한국 여성학
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남성이 여성에게 베푸는 것이라는 사회적 인식이 발생한 원인과 그 문제점에 대해서 살펴보았다. 지금부터는 이러한 문제점을 극복하기 위한 대안을 생각해 보고 불평등이 극복된 한국사회는 어떠한 모습을 보이게 될 지 상상해 보도록 하겠
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