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군사주의', 우리 안의 파시즘, 서울: 삼인.
백종천, 온만금, 김영호, 공저, 1994, 한국의 군대와 사회, 나남출판
권인숙 (2000) "우리 삶 속의 군사주의," 「여성과평화」1권, 한국여성평화연구원, 서울:당대
권혁범 (2000) 『탈분단 시대를 열며: 남과
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군사주의 성별정치학" 이화여자대학교 여성학과 석사학위논문
권인숙, 2000 "우리들 삶속의 군사주의: 여성의 군사주의와 관계를 중심으로" 「제17차 춘계여성학회 학술대회 자료집」
김우태, 1992 "일반문화와 군사문화" 「경북대 사회과학 연
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여성 안에 있는 에로틱한 힘을 창조적인 힘으로
여성의 에로틱한 힘은 여성들의 삶의 힘이자 창조적인 에너지이다. 그러나 가부장적 군사주의 사회에서 여성은 성적 폭력에 노출되어 있고, 에로틱한 힘은 억압되거나 은폐되어왔다. 사랑과
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여성들이 철저히 배제된다는 사실이다. 통상 국방, 외교, 통일분야는 여성과 무관한 분야로 인식되어 왔다. 그러나 막대한 시민의 세금을 사용하고 그들의 정책결정이 여성들의 삶에 지대한 영향을 미친다는 점에서 여성들의 참여와 감시에
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여성평화운동은 탁상공론으로 끝나기가 쉽기 때문이다.
Ⅵ. 결론
모든 국가들은 오랫동안 국민의 안전(안보, security), 인권(human rights), 발전( development), 그리고 평화(peace)가 있는 삶을 보장하겠다며 다양한 정책을 약속해 왔다. 그러나 20세기를
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Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
1.2 황진이의
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여성의 폐경관리와 결혼만족도, 삶의 질과의 관계 연구>, 대한간호학회지 제 34권 2호(2006)
이윤미,<중년여성이 운동행동변화단계에 따른 변화과정, 의사결정균형 및 자기효능감>, 대한간호학회지 제34권 2호(2006)
김영혜하은화신수진,<
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여성인력 활용에 관한 연구, 서울대학교 석사학위논문, 1997
이는 여성들의 의식이나 삶에 변화를 일으키기보다는 개인적인 차원에 머무르는 의미일 뿐이라는 점에서 교육의 한계점이라고 할 수 있다.
21세기는 여성의 능력을 요구하는 사회이
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전시켜야 하며, 다음과 같은 사실을 염두에 두어 야 한다.
첫째, 피해여성이 안전 및 보호에 대한 기대치가 높을 경우, 법집행자들의 경직된 무성의한 일처리는 자신의 삶을 스스로 통제하려고 시도하는 피해여성의 사기를 쉽게 저하시킬 수
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여성적 삶이 남편들에 가려져 역사 속에서는 제대로 사람들이 잘 알지 못하는 면이 많은 것 같아 아쉬운 면이 있다. 하지만 이들 두 자매는 서로 자신의 정치적 활동과, 신여성으로 근대적 삶을 살아가는 많은 역할을 담당해 중국 근대사를 이
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여성인권 정책 발전에 기여하고, 여성의 삶의 질 향상에 힘쓰고 싶습니다.
자기 발전: 저는 끊임없이 학습하고 연구하며, 전문성을 키워 더 나은 연구원이 되고 싶습니다.
협력과 소통: 저는 팀원들과 협력하여 목표를 달성하고, 긍정적인 조
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여성 취약계층 자립지원을 위한 굿즈제작 및 창업지원 교육 프로그램 사업을 하고 있습니다. 이 사업에 적합한 인재가 되어 굿즈 제작 및 창업지원교육을 잘 이끌어나갈 것입니다. 하나의 굿즈를 만든다는 것은 소비자의 삶을 변화시킬 수 있
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삶을 누려야 하기 때문에 사회복지를 배워 실천하고 싶습니다. 저를 통해 우리 사회가 조금 더 행복해졌으면 좋겠습니다. 1. 고등학교 재학기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험을 통해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술하기 바랍니다(
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삶의 질 향상을 위하여 입행 후 본인이 기여할 수 있는 방안에 대하여 기술해 주십시오.
3. 디지털금융 혁신이란 무엇인지 본인의 경험을 바탕으로 이야기하고, 입행 후 업무에 도입해보고 싶은 신기술 또는 혁신에 대하여 기술해 주십시오.
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여성의 생애 주기별 건강 관리에 대한 중요성을 인식하고, 강남차병원에서 제공하는 차별화된 의료 서비스에 매료되었습니다. 이곳에서 최고 수준의 전문가들과 함께하며 여성 환자들의 건강한 삶을 위한 여정에 동반자가 되고자 하는 저의
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