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마키아벨리 『군주론』 제9장 데카르트 『방법서설』 제10장 루소 『에밀』 제11장 다윈 『종의 기원』 제12장 마르크스 『자본』 제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 제14장 프로이트 『꿈의 해석』 제15장 레비스
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마키아벨리 『군주론』 제9장 데카르트 『방법서설』 제10장 루소 『에밀』 제11장 다윈 『종의 기원』 제12장 마르크스 『자본』 제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 제14장 프로이트 『꿈의 해석』 제15장 레비스트로스 『슬
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  • 등록일 2013.05.29
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  • 등록일 2012.05.16
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한 인간일 뿐이니 이해해야 할 것이다. 정말 중요한 것은 남이 아니라 내게서 답을 찾아야 하는 것이다. 개인적으로는 이 책보다는 차라리 ‘비루투’와 ‘운명’을 이야기하는 마키아벨리의 군주론을 읽을 것을 권하고 싶다. 없음
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마키아벨리 『군주론』 제9장 데카르트 『방법서설』 제10장 루소 『에밀』 제11장 다윈 『종의 기원』 제12장 마르크스 『자본』 제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 제14장 프로이트 『꿈의 해석』 제15장 레비스트로스 『슬픈 열
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마키아벨리 『군주론』 제9장 데카르트 『방법서설』 제10장 루소 『에밀』 제11장 다윈 『종의 기원』 제12장 마르크스 『자본』 제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 제14장 프로이트 『꿈의 해석』 제15장 레비스트로스 『슬픈 열
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마키아벨리의 군주론 3)마키아벨리 의 정치철학 4)근대시민사회의 인간관 3. 시민혁명의 의의 4. 시민혁명의 모습 <영국> 1. 인클로저 운동 2. 권리청원(權利請願) 3. 권리장전(權利章典) 4. 명예 혁명의 의의 <미국> 1. 미국
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마키아벨리의 군주론이 떠올랐다. 이유를 곰곰이 생각해 보니 둘 다 인간을 이기적 존재로 간주하고, 개인 혹은 군주의 이기심을 극대화했다는 공통점이 있기 때문이었다. 물론 그때나 지금이나 그리고 앞으로도 인간이 이기적이라는 사실이
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충실히 이행할 수 있으리라 생각한다. 그런 면에서 이 책은 정치제도나 군주의 자세에 대해서는 물론 리더쉽에 대해서 생각해 볼 수 있었던 좋은 기회를 주었던 것 같다. 또 기회가 된다면 마키아벨리의 군주론을 다시 읽어보아야 겠다. 
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  • 등록일 2009.10.28
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