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종군위안부’라고 불리우기도 하는 정신대의 문제는 우리나라 역사의 부침 가운데서 가장 어두운 측면을 대표적으로 보여 주는 문제이다. 정신대가 사라진 지는 이미 50년에 가까운 세월이 흘렀지만, 그 세월의 흐름에도 불구하고 ‘정신대
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군인을 받았다.”
6. 나눔의 집
<나눔의 집>은 태평양전쟁 말기, 일제에 의해 성적 희생을 강요당했던 생존 일본군 위안부 할머니들이 모여 살고 있는 삶의 터전이다. 1992년 6월에 결성된 <나눔의 집> 건립추진위원회는 일본군 위안부
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군성노예에 대한 사회적 인식
일본에서의 일본군성노예에 대한 인식은 극히 정부와의 연대성이 없는 단순한 민간차원에서 이루어 졌다는 주장이 대부분이다. 일본의 역사교과서에도 1997년 들어 위안부문제를 수록하였다. 이는 한국정부의
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군 \'위안부\' 문제에 관한 국제사회의 동향’, 2003년, 195~196쪽
그러므로 이에 대해서는 추가적인 발표가 있어야 한다.
위 보고서와는 별개로 ‘성노예’제도의 강제노동조약 위반 문제를 2001년 총회 노동자회의에서는 안건으로 채택하였다.
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군위안부제도’는 원래 다른 것이었다.
일본 정부는 중일전쟁과 태평양 전쟁을 치루는 동안, 일본 군인들의 성 욕구를 채워 주기 위해 집단적 성행위 장소인 군대 위안소는 위안부들을 집단적으로 감금해 두고 군인들이 집단적으로 오로지
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사망하였다. 그리고 해외에 잔류한 피해자의 경우는, 본 연구소가 조사한 자료에 의하면, 20명이 생존해 있는 것으로 확인되었다.(2004년 5월 31일 기준) 북한의 경우는 북한의 \'종군위안부 및 태평양전쟁피해자 보상대책위원회\'의 조사에 따르
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군 성노예의 충원과 일본군 성노예를 제도화하는 일에 관련된 모 든 관련자들을 확인하여 처벌할 것.
일본 정부는 더 이상 종군위안부의 문제를 은폐하고 왜곡하려고 하지 말고, 겸허한 자세로 역사적 진실을 인정해야 할 것이다. 또한 전 위
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