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전국에 획일적으로 종용하려했고, 그들은 카톨릭이나 앵그리카니즘을 유지하려고 했고, 국교파에게는 격렬한 종교적 급진파로, 그리고 개혁집단에게는 진부한 보수파로 비쳐줬을 것이다. 후에 독립파 등장하여고 소수 극단파인 수평파는 보
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서양사, 푸른역사
조경래(1992) : 시민혁명사, 일신사
차하순(2000) : 서양사 총론2, 탐구당
해리슨·존, 이영석 역(1989) : 영국민중사, 소나무
G.E 에일머, 임의완 역(1986) : 청교도 혁명에서 명예혁명까지, 도서출판 삼문 Ⅰ. 시민혁명(부르주아혁
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서양사강의』 서울:한울아카데미. 1992
A 도끄빌 구체제와 프랑스혁명 일월서각 1989
미셀보벨 왕정의 몰락과 프랑스혁명 일월서각 1987
로제샤르띠에 프랑스혁명의 문화적기원 일월서각 1998
조르주 르페브르 1789년의 대공포 까치 2002
G. 르페브
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서양사총론2, 탐구당, 2000, pp.667, 671, 672
민석홍, 서양사개론, 삼영사, 1990, pp.456, 459
임성호, <다원주의 비판과 인간중심주의적 통치 원리>, 오토피아 제13권 제1호, 1998년 겨울
백종현, <개인과 인간 주체 개념의 형성>, 哲學硏究 제35집,
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