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이화원을 건설함으로써 역사속으로 사라지게 되었다. 피서산장을 통해 청왕조의 사라져간 모습을 엿볼수 있게되었다. 귀주이야기(秋菊打官司)
일본의 아시아주의와 아시아 학지(學知)
서 론
본 론
결 론
사라져간 왕조의 뒷모습
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생각해본다. 중국에서도 이런 소재로 영화를 만든 장이모우 감독이 있다. 이 감독은 중국에서 호평도 받지만 혹평을 받는 감독으로 알고 있다. “붉은 수수밭”, “홍등”, “귀주이야기”등 몇 편의 영화에서 일본제국주의에 대한 저항, 가
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1) 원문
2) 자막
4. 오역한 제목의 예
1) 하일군재래
2) 류망의생
3) 비정성시
4) 귀주이야기
Ⅵ. 한중번역(중국어번역)의 현황
Ⅶ. 한중번역(중국어번역)의 문제점
Ⅷ. 향후 한중번역(중국어번역)의 전망
Ⅸ. 결론
참고문헌
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귀주이야기’(감독 장예모), 94년은 대만영화 ‘애정만세’(차이밍량), 97년에는 일본영화 ‘하나비’(감독 기타노 다케시)가 각각 그랑프리를 수상했다.
최근에는 진보적인 집행부와 보수적인 운영위원회가 갈등을 빚는 등 다소 파행적인 운
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일본, 대만, 이란의 아시아 영화들은 베니스에서 눈부신 활약을 보여 세계적인 주목을 끌고 있는 터라, 아시아를 대표하던 한국영화의 위상은 계속 하락할 수밖에 없었다. 장이모우 감독이 <귀주 이야기>로 황금사자상을 수상한대 이어,
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일본의 상황과 비슷해지고 있는 것이 우리나라의 현실이다. 이웃나라인 일본은 본 논문에서 이야기 했듯이 고령화가 급속히 진전되고 있는 가운데 출생률도 동시에 떨어지고 있고 독신가정의 증가로 인해 세금이나 사회보장비 부담 등 국민
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일본의 문화와 예술 / 박전열 저 / 한누리 미디어
동과 서의 차 이야기 / 이광주 저/ (주)도서출판 한길사
다도와 일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문
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일본의 요괴. 민화나 향토신앙에 등장한 나쁜 것, 무서운 것, 강한 것을 상징하는 존재이다.’라고 설명되어 있다. 이처럼 일본 사람들에게 오니(鬼)라는 존재는 두려움의 상징의 대상인 것이다. 오니(鬼)가 등장하는 이야기에서도 인간에 대
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이야기는 인간의 생존에 관한 직유이다. 이 시대의 상징이 가진 함의를 제대로 해석해내지 못한다면 인간은 고립된 계(界)에서 자멸하고 말 것이다. 이 시대의 문제는 핵이나 무기의 문제라기보다 인간 자신이 스스로 자신이 살아가고 있는
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이야기를 다룬 애니메이션인 「사무라이 참프루」이다. 명작의 반열에 올라선 「카우보이 비밥」의 감독인 와나타베 신이치로(渡信一)와 일본의 재즈 힙합 아티스트 누자베스(ヌジャベス)가 함께 작업한 작품으로 에도 시대를 배경으로 하
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험, 직무 경험 등)
유학 경험(미국, 중국, 일본 등) 이야기 해 주세요.
관광공사에 지원동기는 무엇인가요?
외국어로 소개하기. (등 등 할 줄 아는 언어로 질문)
한국 관광에 대한 외국어 질문.
외국인에게 데리고 가고 싶은 곳 3곳은?
한국의 명
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이야기 해보는 것도 무척 설레었지만, 정작 제가 중국에 대해 깊게 관심이 생긴 계기는 중국인이 한국인과 일본인에 대한 시각이 조금 다르다는 것이었습니다. 중국인들이 의외로 한국인에 대해선 우호적인 반면, 일본인에 대해선 심한 반감
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니며 영업사원으로 보이는 분들을 잡고 자초지종을 말씀드리고 이야기를 들었습니다. 서투른 일본어였지만 번역기를 사용해 원활한 대화를 이끌어 나갔습니다. 영업이라는 업무는 일본에서 아주 어렵고 힘든 업무였습니다. 고객들이라는 부
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이야기와 복잡한 구성과 상징적인 요소들이 유기적으로 어우러진 작품으로, 다양한 독자들에게 다가갈 수 있는 작품입니다. 이 작품은 작가의 특유의 문체와 스타일, 그리고 일본의 사회적인 이슈와 문제를 다루는 능력 등이 인상적입니다.
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이야기를 들려 주셨습니다. 천천히, 조금씩 쉬지 않고 노력해서 결국 산까지 옮겨 냈다는 우공의 이야기를 들으면서 저는 부끄러움을 느꼈습니다. 그 뒤부터는 꾀부리지 않고 열심히 공부했고, 마침내 초등학교 입학을 며칠 앞두고 천자문을
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