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Ⅰ. 귄터 그라스의 역사인식
Ⅱ. 귄터 그라스의 부정적독일재통일인식
Ⅲ. 귄터 그라스의 변증법적 인식
Ⅳ. 귄터 그라스의 탈민족주의적 정체성의 이상형
1. 다니엘 쇼도비예츠키
2. 미스터 샤타지
Ⅴ. 귄터 그라스의 모순적 악
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그라스가 『넙치』에서 그리고 있는 여성형상들은 모두 자연적 본능적 어머니와 사회적 어머니 사이에서 갈등을 보여준다. 남성에게 봉사하지 않고 모성의 역할에서 벗어나는 여성은 삶에서 좌절한다. 이것은 결국 어머니로서의 자기부정과
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그러나 7년 전쟁과 나폴레옹에 대한 해방전쟁 중의 문학과 글에서 여실히 드러나는 것처럼 위기 상황에서 조국에 대한 상황은 적에 대한 적대감을 통해 강화되고 첨예화된다. 민족적 적대감을 통해 부정적 통합을 추구하는 세력들은 지배계
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그는 케테를 새로운 프로이센-독일인의 모범으로 만들고 있다.
참고문헌
◇ 귄터 그라스(1999), 양철북, 민음사
◇ 김홍섭, 독일문학과 예술 귄터 그라스의 양철북
◇ 공준모, 소설 양철북에 나타난 역사의식과 서술기법
◇ 박상화(1994), 포스트
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그에 따른 새로운 서술원리의 조응 관계를 살피지 않은 일면적인 비판이다. 라니츠키는 그라스가 이 작품을 ‘변증법적’ 소설로 형상화하고 있다는 것을 인식하지 못하고 있다.
호르스트 크뢰거의 ‘정치적’ 비판 또한 온당하지 못하기는
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