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성급하게 과정을 건너뛰는 행동을 해서는 안 된다. 우선은 여성운동가들의 물갈이가 필요하다고 본다. 페미니스트는 좋을지도 모르지만, 극렬페미니스트는 배척해야 할 대상이다. 늑대잡자고 호랑이를 불러들일 수는 없다. 그리고 YS정부의
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성을 대신해서 이제는 잊혀진 기억을 되살리는 기능을 하게 된다.
Ⅳ. 귄터 그라스 소설 양철북의 여성상
그라스의 작품 속에 형상화된 여성상은 남성 화자로부터 서술된 상으로서 언제나 남성과 관계되어 나타난다. 그의 여성상은 두 가지
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성을 구현한다는 그라스의 문화민족 개념은 단순한 정치적 통일의 부재에 대한 대안이 아닌 (민족이동으로 특징 지워지는) 탈민족주의 시대의 정체성 확장에 기여하게된다.
참고문헌
박상화 / 포스트모더니즘과 귄터 그라스의 넙치, 온누리,
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성적 여성의 가치를 강조함으로써 본질적으로 남성과 다른 여성의 역할을 환기시키고자 하였다. 바로 여기에서 시대적 화두인 페미니즘에 저항하는 그라스의 남성중심적 사고를 파악할 수 있다.
Ⅸ. 귄터 그라스의 소설 광야 작품분석
『Ein w
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귄터 그라스의 양철북, 독일문학의 이해, 서울대학교 출판부, 1994
이주동, 세기전환기의 독일문학의 흐름 - 양식다원주의·생·언어회의 독일언어문학, 1998
최문규 외, 새로운 매체현실과 문화변화, 독일어문학 제 11집, 2000
탁선미, 민족문학연
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