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ㆍ개요
- 15세기를 전후하여 이탈리아를 중심으로 일어남
- 고대 그리스와 로마의 고전을 통해 새로운 인간 생활과 문화를 수립하려는 운동
- 중세의 기독교적인 압박에서 벗어나 인간의 자연스러운 욕구의 표현과 실현을 추구하고자
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1. 서론
2. 서양미학사의 개요
1. 고대 그리스와 로마의 미학
2. 중세와 르네상스의 미학
3. 근대와 현대의 미학
3. 결론
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발생
매너리즘에 빠진 바로코, 로코코의 인습에 반발
18세기 그리스와 로마에 대한 관심은 신고전주의 라는 양식으로 발전.
19세기 전반 유럽 전체에 신고전주의 양식이 풍미.
대표적 화가
자크 루이스 다비드, 장 아퀴스트 도미니크 앵
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이론적으로 설명하는 데 그쳤다.
(4) 개인주의적 교육: 그리스 로마의 교육이 국가에 충성하고 헌신할 수 있는 애국적인 시민을 기르는 소위 국가주의 교육이었다면 중세의 교육은 신 앞에서 개인은 평등한 신의 아들이라는 독자적인 가치를
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키아벨리는 보지 않았다. 그는 모든 사람과 모든 시대를 동일한 수준으로 보고 그리스나 로마의 역사에서 인용한 예와 자기 시대의 역사에서 끌어온 예들 사이에 조금도 차별을 두지 않았다. 마키아벨리는 군주론을 이탈리아를 위해서 혹은
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철학, 의학 등 다양한 지식과 문화를 접하게 되었다. 이 과정에서 고대 그리스와 로마의 고전을 재조명하게 되고, 이는 르네상스의 출현을 가능하게 했다. 또한, 상업적 거래가 활발해져 도시와 상업이 발달하게 되었고, 이로 인해 새로운 경
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이 계율은 더욱 엄격해져서 눈을 제외한 모든 것은 가려야 했다.
기원 전 4세기 그리스인과 로마인들 사이에서는 결혼식때 얇으면서 비치는 베일을 쓰는 것이 유행하였다.
당시 유행했던 드레스나 베일은 모두 노란색이었다.
중세에 와서는
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로마), 시공사
* 워렌T·트레드골드, 박광순 역(2003), 비잔틴제국의 역사, 가람기획
* 임영방, 중세미술과 조상, 출판사 서울대학교출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 비잔틴제국의 의의
Ⅲ. 비잔틴제국의 사회
Ⅳ. 비잔틴제국의 문화
Ⅴ. 비잔틴미
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문제제기
“빈부격차는 공중(The Public)에게 가장 오래된 것이면서도 가장 치명적인 질병이다.”
로마시대 그리스인 철학자 플루타크의 말이다.
빈부격차는 실제 건강격차를 낳고 있으며 이러한 건강격차(건강불평등)은 사망불평등으로
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안타레스 :
지구 복사 에너지
온실효과의 영향
고대 중국인의 우주관
천원지방
개천설
초기 그리스와 로마의 우주론
굴절망원경 :
행성~혜성
별자리
반사망원경 :
알퐁스 도데의 별2
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