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낭만주의 (Romantic Art)
발생
신고전주의 딱딱하고 까다로운 규범에 거세게 반발.
1745년 프랑스인 르블랑이 영국식 풍경정원과 관련하여 낭만주의 용어를 사용.
대표적 화가
윌리엄 블레이크, 조지프 말로드 윌리엄 터너, 외젠 들라크루아
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초에 일어난 포비즘 화가들의 지표가 되었다.
<참고문헌>
-라파엘로의 작품세계 http://www.towooart.com/main.htm
-르네상스의 3대작가 http://www.imoon21.com/rena/
-서양 미술사
-후기 인상주의의 형성 http://www.dooam.co.kr/gallery/html/misul/19C-1.htm
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서양미술사’, 백승길, 이종숭 역
에드워드 루시-스미스, ‘상징주의 미술’, 열화당, 이대일 역 낭만주의와 상징주의
<목 차>
Ⅰ. 낭만주의와 숭엄개념
Ⅱ. 부정적 숭엄으로서의 상징주의
Ⅲ. 상징주의의 현대성과 그 한계
1.
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미술
2.바로크 미술
3.로코코 미술
4.신고전주의 미술
5.낭만주의 미술
6.사실주의
7.자연주의
8.인상주의
9.신인상주의
10.후기 인상주의
11.상징주의
12.현대 미술
◎참고문헌
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1. 낭만주의 발생의 사회적조건
2. 낭만주의 건축(중세의 고딕양식)
3. 낭만주의로 본 안토니오 가우디
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서양 미술사』. 백승길·이종승 옮김. 서울: 예경, 1997.
그라바, 앙드레. 『기독교 도상학의 이해』. 박성은 옮김. 서울: 이화여자대학교출판부, 2007.
루빈. 제임스 H. 『인상주의』. 김석희 옮김. 서울: 한길아트, 1998.
에코, 움베르트. 『미의 역
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미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학
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서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설명하려는 입장이 한 동안 유력 하였지만, 전후(戰後)에 그에 대한 비판과 함께 새로운 주장들이
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서양의 여성 화장문화 비교연구”, 성균관대학교 가정학과 박사학위논문, 1999
나경남, “화장품 광고를 위한 복식디자인 연구”, 이화여대 산업미술학과 석사학위논문, 1999
남우임, “색채의 하모니를 통한 이미지 연구”, 이화여대 석사학위
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낭만적인 성품을 갖기도 하였고, 때로는 향락적이거나 이별의 애한을 솔직 담백하게 노래하게도 하였다. 이에 그의 진솔한 면모가 덧보이는 애정사를 그 연구 대상으로 하였다.
제 3 장은 구양수 애정사 분석에서는 연구 범위를 선행 연구자
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서양사개론, 삼영사, 민석홍 저
서양 건축사, 비난트 클라센 저, 심우갑, 대우 출판사
서양 미술사, E. H. 곰브리치 저, 도서출판 예경 1. 들어가며
2. 고딕건축 개관
(1) 인문적 상황
(2) 고딕 건축 일반
(3) 고딕건축과 건축주
3. 고딕건축
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서양화(회화) 관련 많은 저 자신이 직접 제작한 내용의 영상자료를 이력서에 표기해 드렸습니다. 아직은 아마추어 이지만 매우 다양한 분야에 이르고 있으며 귀사에서 평생직원으로 채용하셔도 될 만족할만한 필요충분조건을 갖추고 있다고
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