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인본주의
그리스로마신화의 신들은 인간의 형상을 취한다.
그들은 신의 고귀함보다는 인간의 본성을
드러내고 있다.
→이는 그리스인들의 인간중심적 사고에서
비롯된 것이다.
제우스 [Zeus]
최고의 신이며 올림포스의 1인자로서 천
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신화
에우로페 신화
유럽(Europe)의 어원
→그리스로마신화 등장하는 처녀 이름
에우로페(Europe)에서 유로파(Europa)라는
지명이 유래되었다고 전해짐
프로메테우스 신화
프로메테우스가 신의 불을 훔쳐
인간에게 전해주었다는 이야기
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신화와 우리나라 전래동화를 비교 탐색해 보면서 오늘날 문화에서 어떻게 변용되어 나타나는지도 살펴볼 수 있는 좋은 기회였다.
<참고문헌>
·미하엘 쾰마이어의 그리스로마 신화, 김시형옮김, 베텔스만
·그리스 로마 신화보다 재미있
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그리스 로마신화를 정리해보았다. 11장과 12장은 신화를 이해하는 포인트에 치중을 했기에 굳이 정리하지 않았다. 중간에 저자의 생각이 여기저기서 나온 덕에 신화의 이해를 돕는데 큰 도움이 되었다. 하지만 신화의 주관적인 해석을 믿어야
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그리스로마신화』에서 빌려온 모티브를 사용하고 있음을 깨달은 건 바로 이 감상문을 쓰기 위해 책을 읽고 나서다. 이와 같이 신화가 미술이나 문학으로 꾸준히 우리에게 전해지고 있는 한 그들의 지위는 계속 유지될 수 있을 것이다. 벌핀치
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그리스-로마신화의 대표적인 여신들의 성향과 비교하면 현대를 살아가는 우리들안에 내제되어있는 성향들을 이야기할 수 있다.
물론 한 사람을 이야기 하는 것이 결코 간단 명료하게 정의되어질 수는 없다. 사람에 따라서는 한 여신이 우월
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신화나 마찬가지겠지만 그리스로마 신화의 신들도 인간처럼 사랑하고 질투하고, 화를 내기도 한다. 신화를 접하는 또 하나의 재미가 바로 거기에 있다. 신들의 인간적인 모습이야말로 가장 재미있는 이야기가 아닌가. 신같이 초월한 인간은
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자연과 친화하려는 손을 뻗게 된다. 과거로부터 현재까지 인간은 끊임없이 디오니소스 제전을 열고 있는 것이다.
참고서적 및 주소.
토마스 불핀치 - 그리스로마신화.
이윤기 - 이윤기의 그리스로마 신화.
www.naver.com - 이미지 검색.
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그 후로 계속해서 쇠퇴의 길을 걷던 델포이 신전은 기독교를 로마의 국교로 받아들인 테오도시우스 1세에 의해 이도교의 장소로 간주되어 폐쇄된다. 1. 영화에 대한 설명
2. 그리스로마신화의 '피티아'에 대하여
3. 영화 속의 '피티아'
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그리스 로마 신화 - 이윤기 著
벌핀치의 그리스 로마 신화 - 이윤기 편역
세계 신화 사전 - 낸시 헤더웨이 著
보티첼리가 만난 호메로스 (신화를 역사로 만든 화가들) - 노성두 著
종교와 세계관 - 니니안 스마트 著
그리스 신화 - 에드거 파린 돌
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