|
함과 용감한 모습, 단계적인 교육과정이 너무나도 강한 인상을 주었고, 로마시대에는 그리스 시대와는 다르게 도덕과 준법정신을 중요하게 여겼다는 점의 대해 강한 인상을 받았다.
|
|
|
, 그리스 문법, 라틴어 등.
정치 황동에 뜻을 둔 15,6세에서 18세까지의 청년을 대상으로 전문교육을 실시한 교 육 기관.
로마의 청년들이 개인의 입신양명과 정치가로서의 출세에 관심을 갖는 사회적 추세 에 따라 설립.
레토르(Rhetor ; 수사학
|
|
|
그리스, 로마의 교육
제1절 고대 그리스 문화
제2절 로마시대의 교육
제2장 중세의 교육
제1절 중세의 교육적 배경
제2절 중세의 교육형태
제3절 중세의 세속교육
제3장 문예부흥기와 종교계혁 운동
제1절 문예부흥기의 교
|
|
|
그리스의 공간적 다원성의 배후에 있는 근본적인 의미이다. 조형적 형태의 가장 위대한 완성의 시기중에 증대된 내부공간에의 관심은 그것과 쪽같은 기본적 의도에서 유래한다.
건설과제와 환경차원에도 개의치 않고, 로마인들이 똑같은 기
|
|
|
그리스의 문화
2.고대 그리스의 교육
1)스파르타의 교육
2)아테네의 교육
3.고대 그리스의 교육사상가
1)소크라테스
2)플라톤
3)아리스토텔레스
4)이소크라테스
4.고대 로마의 교육
5.고대 로마의 교육사상가
1)키케로
2)퀸틸리아누
|
|
|
면 적색으로, 알칼리에 접하면 청색으로 변하는 특성이 있어, 고대 그리스나 로마의 여인들은 이 꽃에서 취한 염료를 눈 위에 발라서 화장에 이용했다. 그리고 제비꽃은 향기가 아주 좋아서 향수뿐 아니라 화장품의 부향제로도 쓰인다. 이 향
|
|
|
신화와의 비교
1. 혁거세와 신라
2. 수로와 가야
Ⅳ. 동양 신화와의 비교
1. 중국
2. 일본
3. 인도
4. 티벳
Ⅴ. 서양신화와의 비교
1. 그리스
2. 메소포타미아신화(엔키신화)
Ⅵ. 창세신화
|
|
|
없다는 해부학적 지식을 가졌다는 것
-내과중심의 전통 치료법상 외과나 해부학은 등한시 되었으나 제사등의 과정에서 일정지식 습득 고대 그리스와 로마의 수의학
중세 이슬람과 유럽의 수의학
중국과 우리나라의 중세 수의학
|
|
|
그리스 신화의 모든 이야기가 현대 사회의 관점에서는 쉽게 받아들여지기 어려운 내용들이 많다고 볼 수 있다. 많은 연구들에서 아프로디테와 헤파이스토스에 대한 이야기를 풀어나가고 있지만, 주로 아프로디테의 탄생 신화나 수 많은 연인
|
|
|
살아가기 위해 필요한 지혜’ 김길수 저, 『다시 쓰는 그리스 신화』, 소피아, 2008, 153쪽 참조.
라고 할 수 있을 것이다.
셋째는 정의 구현의 연장선상에서 인륜을 거스르는 행위들에 대한 분명한 응징이 있을 것 임을 믿고있다는 사실을 알 수
|
|
메뉴펼치기
