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극」 A. 메난드로스 지음, 나영균 옮김. 현암사. 1995
- 「그리스·로마극의 세계 (1)」 고전 르네쌍스 드라마 한국학회 지음. 동인. 2001
- 「그리스·로마극의 세계 (2)」 고전 르네쌍스 드라마 한국학회 지음. 동인. 2001
- 「그리스·로마희곡선(범
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극 세계의 본질이 아닌가 한다.
※참고 문헌
<저서>
고전르네쌍스 드라마 학회 편, 『그리스로마극의 세계』, 동인, 서울 ; 2000,
이근삼, 『서양연극사』탐구당, 서울; 1980,
천병희, 『그리스 비극의 이해 』, 문예출판사, 서울; 2002, pp11~12.
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극과 희극, 그 의미와 형식』, 고려대학교출판부, 1995
◎ 유재원,「그리스 비극형성의 역사―사회적 배경」, 고전르네상스 드라마 한국학회편,『그리스로마극의 세계』, 동인, 2000
◎ 송철호,「비극적 영웅서사문학 <梁山璹傳>」,『東儀
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그리스로마극의 세계, 도서출판 동인
· 김열규(1986), 문화인류학과 Oedipus Complex, 서울의대정신의학, 11(2): 115-123
· 소포클레스(1999), 오이디푸스왕, 그리스 비극1, 현암사
· 소포클레스, 오이디푸스 왕, 문예출판사
· 조우현(1969), 소포클레스,
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극의 영향을 받은 결과로 평가된다. 세네카의 비극은 그 자체보다 셰익스피어를 비롯한 르네상스의 작가들에게 지대한 영향을 미친 위와 같은 특징으로 인하여 더 주목받고 있다.
『그리스·로마극의 세계1』 p. 359
그렇다면 그리스 연극이
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그리스로마의 문화를 집약하고 유럽 문화의 중심으로 자리매김했던 16C후반과 17C초 영국. 그 곳에, 그 시간에, 셰익스피어가 거기 있었다. 정규교육을 받지 못했지만 여타 작가보다 월등한 극본 창작능력으로 극을 써 수많은 관중들을 매료시
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그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
프리드리히 니체 저. 『비극의 탄생』. 박찬국 역. 아카넷. 2007.09. 1. 머리말
2. 그리스 로마 신화에 내재된 남녀인식과 그 변화
가. 여신들의 역할에서 나타나는 그리스 시대 여성의 사회
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지 않은 남계친족제의 관심이 반영되었다고 짐작된다. 동기가 무엇이었든, 그 법은 무시되거나 우회되어 그 실효성이 의심스러웠으며, 그 규정마저 기원전 40년의 다른법(lex Falcidia)에 의해 완화되고만다.
여성 상속 및 유증권에 관련하여 더
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그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말
1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과 생명/생태
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그리스에게 점령당하였다. 오디세우스의 전략은 바로 군대를 철수 시키고 그 자리에 안에 병사들이 들어있는 목마를 넣어 트로이군이 아무 의심 없이 들이게 하는 방법이었다.
한편 트로이 전쟁 이후 로마 부근에서는 알바의 왕이자 자신의
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극적으로 발굴해내는 방식의 학문이 필요하다고 생각하고 있다 하겠습니다. 더 나아가 번역과 주석 작업, 고전 교육 커리큘럼 개발, 대중 고전강의 등을 통해 서양고전학의 대중화와 학문적 저변 확대에도 기여하고자 하는 바입니다.
그리하
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극적인 목표나 사회적, 학문적 기여에 대한 전망을 제시합니다.
6. 결론: 학업계획서를 마무리하며, 자신의 학업과 연구가 해당 학교나 프로그램에 어떻게 기여할 수 있는지를 강조하고, 학업을 통해 달성하고자 하는 목표에 대한 열정과 헌
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그리스 신전건축의 시스템으로는 불가능한 것이다. 즉 하중은 수많은 여러 지지대로 분산되고 나뉘어 진다. 이러한 토목공학적 기술은 사회적으로 많은 건축장인(혹은 건축가)과 장인조합들이 존재했다는 사실과 발전상태를 엿보게 하는 척
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