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그리스 신화의 상징성과 현대적의의
ⅰ. 그리스 신화의 현대적 접근
그리스 신화가 새로운 관심의 대상이 된 것은 르네상스 이후다. 고대 그리스 로마시대의 인문주의를 새롭게 발견한 유럽의 근대 지식인들은 신화에서 자신들의 이상을 찾
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그리스 신화에서 올림푸스의 12신과 헤라클레스의 일생, 신으로부터 사랑받는 인간에 대해 알아보았다.
흔히들 그리스신화에는 인간 행태의 원형이 다 내포되어있다고들 한다. 처음에 언급했던 오이디푸스신화같은 것은 말할 것도 없고, 하
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그리스신화, YBM Si-Sa, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신의 이해
Ⅲ. 신의 공허성
Ⅳ. 신의 존재성
Ⅴ. 한국의 신
1. 천상계
1) 천상신(天上神)
2) 일신(日神)
3) 월신(月神)
4) 성신(星神)
2. 지상계(地上界 )
1) 시조신(始祖神)
2) 영웅신(英雄神)
3)
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그리스 신화 / 니코스 알리아가스 / 이은진 역 /
미래 M＆B / 2004
ㆍ그리스 신화의 이해 = Greek mythology / 이진성(저자) / 아카넷 / 2004
ㆍ위키피디아 인터넷 백과사전 (주소 - http://ko.wikipedia.org/) 1. 그리스 신 계보
2. 그리스 올림푸스 12주신
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영웅 중에서 12가지 난제를 차례대로 해결한 헤라클레스와 미노타우로스를 잡은 테세우스, 올림푸스 신들의 도움을 받아 메두사를 살해한 페르세우스가 있는데 흥미롭게도 이 세 영웅들은 아버지가 모두 신과 연관되어 있다는 점에서 친부를
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신화의 대표적인 상징인 여신도를 황야의 맹수들로 표현함으로써 남성의 이미지로 변화시켜 디오니소스의 생각을 남성의 전유물처럼 표현하였다.
근대에 이르러 니체처럼 새로운 관점에서 그리스 신화를 분석하려는 움직임이 늘어났다. 남
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신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시
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신화의 나타나는 주인공들은 모두 재자가인형이라는 한계가 있다 재자가인은 재주 있는 남자와 아름다운여자 라는 의미로 고대 영웅소설의 주인공들에 해당하는 인간의 특성
. 또 일상적인 문장 표현이 사물을 극히 미화시켜 표현했다는 점
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그리스의 신화적이고 영웅적 세계에서 실현되었다고 보았다. 인간성의 정신적 재생에 대한 요구가 이 비탄을 통해 자라나고 있는 것이다. 그는 평화와 자유, 사랑과 우정, 조화와 아름다움의 미래를 바랬다. 마술적이고, 신화적인 환시를 통
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그리스 신화나 고대의 영웅담을 소재로 한 엄숙하고 비극적인 이탈리아 오페라이다. 레시타티브와 아리아를 특히 중요시하고 중창이나 합창을 그다지 쓰지 않는다.
3. 오페라 부파 (Opera buffa) : 서민적 이야기를 익살스럽게 묘사한 소규모의
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신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기
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특성
(1) 프랑스에서의 고딕건축
(2) 영국에서의 고딕건축
(3) 독일에서의 고딕건축
(4) 이탈리아에서의 고딕건축
6. 고딕 성당의 건축적 특성
(1) 고딕 성당의 건축적 형태
(2) 고딕 성당의 건축적 의미
7. 고딕성당과 신학
8. 참고자료
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