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Ⅰ 서문
Ⅱ 내용요약
Ⅱ-Ⅰ. 총력전의 시대
Ⅱ-Ⅱ. 세계혁명
Ⅱ-Ⅲ. 경제적 심연 속으로
Ⅱ-Ⅳ. 자유주의의 몰락
Ⅱ-Ⅴ. 공동의 적에 대항하여
Ⅱ-Ⅵ. 1914-45년의 예술
Ⅱ-Ⅶ. 제국들의 종식
Ⅱ-Ⅷ. 냉전
Ⅱ-Ⅸ. 황금시대
Ⅲ 서평
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극단의 시대였다. 그러나 개인적으로는 앞으로의 21세기에 대해서도 심히 걱정된다. 미국발 서브프라임모기지 사태가 일어나며 전세계가 대공황에 직면한 현재, 정치. 군사. 외교면으로 오히려 20세기보다도 더 극단적인 양상을 띨 조짐이 곳
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시대인 ‘극단의 시대’에 살고 있는 동시대의 사람임에도 불구하고 마르크시즘을 적용한 이유는 여기에 있을 것이다. 따라서 마르크시즘에 대한 편견을 지니기 보다는 현실을 분석하는 설명도구로서 마르크시즘을 바라보는 객관적 시각이
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극단의 시대>를 읽다 보면 종종 당시대인의 인식이 나타난다. 역사를 이해할 때 가장 기본적인 이해가 당시대인의 눈으로 사건을 이해하는 것이다. 하지만 이제껏 역사를 공부하면서 역사적 사건들을 외우고 배경, 내용, 상황에 대한 분석
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시대의 공유된 가치와 열망에 기초한 것이었다. 또 대부분의 체제에서 모든 인종과 성(性)의 동등한 권리 획득에 몰두했고, 보다 중요하게는 1945년 이후에 이들 모두가 시장의 지배권을 거부하고 국가에 의한 경제의 적극적인 관리와 계획을
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극단적이어서 실물과 기호의 구분이 없으며 진리와 허위의 구분도 없고 역사와 환상의 구분도 없다. 포스트모더니즘에서는 분화된 각 영역들 사이의 경계가 다시 소멸하는 특징을 보인다. 포스트모던시대의 전도전략
1. 서론
2. 문
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극단의 시대, 20세기의 역사』까치, 1997
조성환 곽태원 『경제학원론』경문사, 2001
조영달 편저 「경제학과 경제사상」
주명건 저 「경제학사 - 경제혁명의 구조적 분석」
최명 백창재 『현대 미국정치의 이해』서울대학교출판부, 2004
토드
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극단적으로 열악한 시대 상황에 의해 내몰린 결과로 나타난 것이라는 점에서 ‘사소설’은 부정적이고도 소극적인 의미에서의 풍자 정신의 와해에 해당하는 것이라면, 작가 스스로가 현실 비판을 넘어 새로운 역사적 전망으로 나아가고자
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시대 변화에 무심하지 않았던 대목은 현대사의 여러 군데서 읽을 수 있다. 예를 들면 청말 민국 초기에 희곡계 에서는 사회 변화를 주도하려고 하거나 혹은 그 변화를 돕는데 경극이 기여하여야 한다는 목표를 내세웠다. 유명한 단역 배우였
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시대라는 시대적 제한을 두지 말고 부조리한 현대사회 일반으로 확대 해석해 볼 수 있을 것이다. 윤병로, <한국 현대작가의 문제작 평설>, 국학자료원, 1996. p.145~146.
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글의 종장에 나는 날개가 돋는 것을 느끼며 다시 한 번 더 날아보자고
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극단적인 경우에 빠졌을 때 저지르기 쉬운 실수로부터 우리를 구해낼 수 있는 소중한 지혜라고 생각합니다.
어느 시대를 막론하고 기업이 발전하려면 무엇보다도 기업 구성원들의 노력하는 자세와 더불어 수많은 광고의 범람 속에 올바른
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