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문학혁명(文學革命:1917) 이후의 신문화운동도 경험하였다. 그리하여 이 5 ·4운동은 애국운동에 그치지 않고, 봉건주의에 반대하고 과학과 민주주의를 제창하는 문화운동의 요소를 띤 광범한 민중운동으로 발전하는 계기가 되었다.
베이징의
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문학성을 중시하여 언어와 이미지 등을 강조한 시와 시의 사상성을 중시하여 주제를 강조한 시도 짝지어볼 수 있다. 전자에는 주로 초기 모더니즘 시인들이 속하며, 대표적인 시인으로 이장희와 정지용을 꼽을 수 있다. <봄은 고양이로다>
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발달해 있다. 아직도 식민지시대의 모습이 남아 있는데, 시가의 구획은 직사각형이며 오래된 성당·극장·학교 등이 있다. 시의 중심부에는 정부기관과 회사의 근대적 고층건물이 집중해 있다. (국회의사당, 대통령관저, 페티온 사진)
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기점으로 놓을 수밖에 없음을 바로 이 징비록이 증언하고 있다고 본다. 고로 한국사의 다양한 방면을 두루 공부해야 하는 한국학 관련 연구자들은 이 징비록을 시대와 영역을 초월하는 소중한 문헌으로 깊이 감상해보아야 할 것이다. 이처럼
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근대소설의 문체 형성에 미친 영향을 짐작할 수 있다.
이상에서 보듯, 조일재의 소설 번안 작업이 비록 신파극에 대한 관심에서 촉발된 것으로, 소설이라는 문학 장르에 대한 의식적 창조물이라고는 볼 수 없으나, 결과적으로 이러한 작업이
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사하는 것에도 많은 시간이 들고, 그 많은 양을 정리하는 것도 쉽지 않았다. 정리를 했다고 해서 그것이 근대 문학의 가장 함축적인 옳은 정의라고 생각하지는 않지만, 근대문학에 다가감에 있어서 조금은 부담을 덜면서 다가갈 수 있는 계기
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문학은 419를 겪으면서 실천적인 기반을 확보하게 되었다. 이른바 참여문학의 등장이 그것이다. 문학이 현실을 떠나서는 성립할 수 없다는 일반론적인 전제가 기반을 이루게 되어 등장한 참여문학은 이전의 근대문학과는 다른 점을 확연히 보
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문학적 핵심사항들이었던 기교편중에 대한 반성을 함과 동시에 그들의 지향점이었던 근대성에 대하여 회의를 하기 시작한다. 선망의 대상이었던 근대를 받아들임에 언어와 기교 그리고 표현과 기법으로 대응했었던 그들은 선망 뒤에 숨어
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문학의 성격과 세계관 고찰」 ,現代文學理論硏究 Vol.22, 현대문학이론학회, 2004
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 『상허학보』 Vol.16 No.1, 1995.
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 상허학보, Vol.-No.2, 1995.
문
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근대문학은 근대에 맞게 만들어진 작품이고 현대문학은 현대에 맞게 만들어진 작품이다. 현대에는 많은 종류의 작품들이 쏟아져 나오고 있다. 인쇄매체 뿐만 아니라 인터넷을 통해서도 쉽게 접할 수 있는 것이 문학이다.
하지만 여기서 잠깐
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