|
문학동네
김명석, 김승옥 문학의 감수성과 일상성, 푸른 사상
김진기, 조미숙, 이명희 , 현대 소설의 이해, 보고사 1. 김승옥의 작가세계
2. 김승옥 작품의 자기 성찰과 소설사적 의의
3. 근대적 자본주의와 개인의식의 고양
4. 고향의
|
|
|
근대사연구, 일조각, 1973
서울대학교 동양사학연구실 역, 강좌중국사Ⅳ, 1996
신채식, 동양사개론, 삼영사, 1993 Ⅰ. 중국 명나라(명대)의 권력
Ⅱ. 중국 명나라(명대)의 멸망원인
Ⅲ. 중국 명나라(명대)의 인정소설
Ⅳ. 중국 명나라(명대
|
|
|
문학과 예술에도 포스트모던 바람을 일게 하였다. 근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기 때문에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서
|
|
|
110집, 1986 1. 머리말 - 역사적 상상
2. 다산의 생애
3. 다산의 사회 경제 사상
1) 사회사상 - 논(論)을 중심으로
2)「전론」과 토지 문제
4. 다산사상의 문학적 형상화
5. 다산과 농민항쟁, 그 이후
6. 맺음말
<참고문헌>
|
|
|
노동운동』, 문학과지성사,1990
4. 한국산업사연구회,『한국자본주의와 자동차산업』, 풀빛, 1990 서론(사료제시)
본론
1. 경제개발계획의 수립배경
2. 경제개발계획(1차․2차․3차)
3. 경제개발계획으로 인한 민중의 고통
결론
|
|
|
문학사, 1996.
3. 최동호, 『시 읽기의 즐거움』, 고려대학교 출판부, 1999.
4. 문덕수 김용직 박명용 정순진, 『한국현대 시인연구 下』, 푸른사상, 2001.
5. 문덕수 함동선, 『한국 현대 시인론』, 보고사, 1996.
6. 상허학회, 『새로쓰는 한국시인론
|
|
|
문학계에 큰 반향을 불러일으켰다. 51년 덴마크왕 프리드리히 5세의 초청으로 코펜하겐으로 가서 70년까지 머무르며 창작에 힘썼다. 그 뒤 함부르크로 옮겼고, 71년 《송가(頌歌)》를 발표하는 등 격조 높은 음악적 언어의 세계로 독일 근대시
|
|
|
문학상 후보에까지 올랐었다는 김동리의 『을화』, 그리고 그 『을화』의 모티프가 된 『무녀도』와 상당 부분 비슷하다고 생각하게 되었다. 그래서 두 작품의 공통점에 일단 의거해서 비교를 시도해보았던 것이다. 그러나, 비교 작업에서
|
|
|
문학을 전면 부정한 것이 아니라, 친일적 외설적 현실도피적 문학을 배척한 것이지 독립쟁취나 민중혁명을 위한 문학의 사회적 기능을 망각한 것이 아니다.
참고문헌
강승원 저, 해법문학 현대소설, 천재교육 2014
윤성원, 정승철 저, 한권에
|
|
|
근대시 형성에 대한 고찰」, 한국학보 제 20호, 일지사, 1980
신인호 외 6명, 한눈에 쏙 들어오는 알기쉬운 현대시 상,하, 도서출판 새날, 1997
정희선 「한국 근대 자유시 형성과정 연구」 건국대 대학원, 2002.02
최동호, 한국현대시사의 감각, 고
|
|
메뉴펼치기
