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런 경향이 마침내 낭만주의 문학의 온상을 이루게 되었다. 우리나라의 낭만주의 문학은 서구문학에서처럼 역사적인 필연성에서 생긴 근대적 자아의식의 각성에서 비롯되었다기보다는 서구사조의 단순한 외형적 모방에서 비롯됐으나, 초기
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I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
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I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
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1. 시작하는 말
2. 신작구소설의 개념
3. <채봉감별곡> 살펴보기
3-1. 줄거리와 작품의 창작배경
3-2. 내용적 측면
① 새로운 것
② 옛 것
3-3. 표현적 측면
4. 신작구소설의 특징과 의의
5. 끝맺는 말
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근대화와 해방 이후 정서가 메마른 시기 문학적 뛰어난 성과를 이루었다는 염상섭의 작품보다 향토적 서정 소설로서 사람들에게 널리 읽히게 된다.
이는 식민지 근대에 있던 사람들은 식민지 자본주의의 발달과 이에 따른 물신화 현상의 만
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근대화에 이바지하는 측면이 나타났다.
르네상스와 종교개혁 : 중세의 신 중심의 윤리사상으로부터 벗어나 현실적인 삶을 중시하는 인간 중심의 윤리로 전환하는 계기를 마련하였다.
- 인간성 회복 - 과학 발달 - 인간 중심 - 문학 발달 - 근대
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근대적 분위기를 조성 근대적 자각의 필요성을 일깨워주었으며 극양시과 희곡 문학에 대한 새로운 인식을 심어주는 근대극의 발전에 기여했다.
나쁜영향에는 3가지가 있다
첫째 신파극의 레퍼터리의 대부분이 일체의 삶에 대해 체념과 비애
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근대화와 사회복지정책," 「세계문학」겨울.
임채원(1982), 「독일근대사연구」, 일조각.
장인협(1981), 「사회복지개론」, 한국사회개발연구원,
최종태(1981), 「서독의 사회복지와 노사관계」, 서울대학출판부.
한국사회과학연구소(편)(1983),
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문학세계는 상당히 높은 평가를 받을 만한 업적임에는 틀림이 없다.
또한, 채만식의 문학은 전근대적 환경으로부터 근대적 자아로의 일탈을 위한 몸부림이었다. 그는 가난한 식민지 시대의 지식인이었고, 역사와 현실을 주목한 외로운 파수
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